一鸣惊人河间飞出金凤凰引来国内

治疗白癜风有哪些方法 http://m.39.net/pf/a_7082970.html
天下河间人

树高千丈也忘不了根。《天下河间人》栏目由河间周报主办,反映海内外河间人的创业事迹、奋斗故事,展示河间人丰富多彩的人文、乡情和成功之道,弘扬河间人的拚搏创新精神,搭建沟通桥梁、编织情感纽带。真诚欢迎家乡亲人们和他们沟通交流。本期推出著名诗人评论家韩春见。

韩春见

韩春见,男,年出生,河间市时村乡南马滩人,大专文化,中共 员;历任村办企业工人、业务员,村团支部主要负责人,民办教师、基层校长,河间市第三实验小学校长兼 支部书记,兼任 协河间市——数届委员和科教文卫体负责人;年退休。近日,《天下河间人韩春见诗词歌赋序论集》即将面世!

啃着粗粱饼、读着“老三篇”。担任基层负责人的他,一路领跑。带队伍,谋发展,怡心聚力,其乐融融。倾情教育,风清气正,社会活动,佳话频传!他从“河北省优秀教育工作者”和“燕赵风云人物”的平台起步,舒展人品人性、境界才华双翼,扶摇在经典诗书画印的辽阔天空,受益于一个个贵人,创造了一个个辉煌,绽放了一道道人格魅力和经典文化的艺术之光!不愧时代骄子!不愧“河间飞出的金凤凰”!

韩春见荣誉榜

韩春见作品欣赏

韩春见诗词歌赋序论集之一序·荣誉、证书·名家题贺·跋序诗挽群星辉桑梓,不辜《天下河间人》

韩春见

水转千遭,川归沧海;树高万丈,叶落根怀。因为,故乡是母亲的爱!没有沧海,哪有江河的归宿?没有大地,哪有生命的平台?没有诗书,哪有文明的延续?没有春风,哪有百花盛开?这就是母亲的气概,这就是人类生息繁衍的由来。

家乡,就是母亲的怀抱,就是沧海的雅量,就是大地的情怀!即使时过千年,她依然对游子招手:“这儿是你们的家。苦了,累了,就回来!就回来……!”河北省河间市委市 府,敞开渤海雅量,驻足太行之巅,于二O一七年庆祝中国共产 建 96年之际,在《河间周报》和网络,开辟了《天下河间人》的宏大平台。意在打造河间名片,意在辑录英才,意在把正能量的彩虹,亮丽到更广阔的社会舞台。这是时代的呼唤,这是信仰的凝聚,这是推动历史前进的“高铁动力”和“火炬风采”!不产生英雄的土壤,是“贫瘠”的土壤;不崇拜英雄,甚至鄙弃、诋毁英雄的民族,是愚昧的民族!河间市委市 府站在时代的高度,顺应发展的节拍,挖掘历史元素,整合当代名珠,化璞为玉,点石成金;这番壮举,定把古城河间推向新的高度!

本人受访入列,喜忧参半。填一阕《水调歌头·梦圆花甲》以示心愿——

吾本寒门子,苦砺六十年。千山万水曾越,家国两争先。几度扶摇掠影,无奈身只滩浅,蓄力潜深潭。苦辣冶金瘦,风雪锻松坚。

凌雁塔,扪星斗,驾云帆。采风天下,诗书论剑小群峦。炼狱何谈甘苦?得道霞光自炫。花甲梦初圆。一卷《诗书论》,肝胆付河间!

《天下河间人》之《韩春见诗词歌赋序论集》,从文学体裁而言,收录的是本人诗、词、歌、赋、楹联、序跋、评论、学术论文诸文体的代表作。虽然“大匠不示人于璞”,虽然“文非一体,鲜能备善”却足以“蜀中无大将,寥化当先锋”。从题裁素材而言,涉猎了“家风家训,乡情民风,社会时态,人情冷暖,矛盾源踪,诗书立论,崇德尚善,砺学砺功,鼎峰拜岳,文坛扬声……”诸多领域。从艺术形式而言,在对应的层次,以“诗书合璧,诗书画合璧,诗篆合璧,词曲合璧,诗书论合璧,诗书论跋合璧”诸多形式,把健康的思想内容与完美的艺术形式和谐统一,从而,聚星为虹,相映生辉。

本集由《诗挽群星辉桑梓,不辜〈天下河间人〉》之“序言、名家题贺、诗书合璧、歌赋飘香、序论跋章、文坛花絮、硬笔留痕、情寄圆梦园和《日月双轮天地眼,诗书一卷圣贤心》之跋”八音和奏,天籁飘香。有较高的品位和含金量,也将是一个很有份量的历史符号和时代现象。

独木不成林,合璧可为峰。人生处处是起点,月圆生月半,月半复月圆。没有一劳永逸,没有不朽的光环;只有不断地挑战新起点,不断地拓展新空间,不断地在时空潮流的漩涡拼命挥桨,不断地在兴趣的历史长河奋力扬帆,你才能坚韧地“咬定青山不放松”,才能领略人间险峰的风光无限!我信奉这样的观点:“学历是铜牌,才能是银牌,人脉是金牌,思维是王牌!”

当金钱至上的风潮风弥世界,当“逆淘汰”的规则弱化了“枪杆子”的威力和“笔杆子”功能之际,河间市委市 府吹响了推介《天下河间人》的号角,无疑是一声招贤纳士的春雷,是一声正能量的天鼓,是一个尊重人才,树立品牌的时代强音!感恩您——

河间故乡!感恩您,诗书合璧的将*部长!感恩您,书坛旗帜;感恩您,西泠印社理事——韩焕峰宗长!感恩贵人为春见壮色,感恩贵人为河间增光!且容我轻轻地拉开“序幕”,请您,一睹那“大家风采,璀璨星光”!

二0一七年七月二十二日撰于京南第一府·河间

跋日月双轮天地眼,诗书一卷圣贤心

韩春见

拈一条缘份的红线,我把“花絮”穿玉成珍;捧一个“微观世界”,请家乡和历史打分;借“日月双轮天地眼”的智慧,把生灵悟化;借“诗书一卷圣贤心”的题贺,品鉴《天下河间人》之《韩春见诗词歌赋序论集》之境界精神——

寒丁寻梦拜天台,十谒朱门九不开。

雁塔题名鹰振翅,千红万紫任君裁。

这是攀登史的“重放”,这是大志向的由来,这是知识的力量,这是家风家训的告白。一首《家训》,昭示了创业者“知识改变命运”和“否极泰来”的豪迈!

奋翼扬帆百丈潮,凌风戏浪笑听涛。

健足不被汪洋啃,缘越渔舟五尺高。

这是奋斗者的歌唱,这是凌峰客的姿态,这是超然者的境界,这是“笑到最后”的豪迈。朋友,您可欣赏这《海燕》的风采?

天地千阶云是界,亲疏一矩道为宗。

南柯安铸达摩剑?岱岳不辞砥柱功。

这是天地之隔的论断,这是亲疏远近的溯踪,这是人生成败的感慨,这是男儿担当的雄风!朋友,您可欣赏这“大吕宏钟”?

朔气弥天几绿枝,苍松健骨肃杀时。

回眸一笑风云路,雪是熔炉苦是师。

这是天下志士的足迹,这是达摩面壁的忍耐,这是凤凰涅槃的造化,这是风云人物的神采!朋友,您可欣赏这《苍松》的气概?

汉立河间国,人文千古香。民怡风雅颂,城富士工商。

仁量襟渤海,铁肩鼎太行。扬眉天下路,一岳屹沧桑。

这是河间古城的风韵,这是河间民风的风采,这是“京南第一府”的雅量,这是河间人的脊梁!请问,您可读懂《河间风采》?

城北十公里,马滩我故乡。村兴民竞富,义重酒争香。

街巷盈朱第,春秋舞凤凰。笑迎天下客,驴肉任君尝。

这是我家乡风貌,这是游子的喝彩,这是谈资的底气,这是社交的王牌!朋友,您可依恋这《故乡》的情怀?

把酒苍天祭,扪心话友缘。有灾识远近,无难淡忠奸。

品见言行后,心昭利害前。悠悠千古事,青史唱七贤。

这是人性的对照,这是忠奸的品鉴,这是守真的忠诚,这是社交的方向盘。朋友,您可认同这《鉴友》的观点?

幕幕风尘戏,新袍换故裘。沉浮涛上定,荣辱险中求。

鸟唱朝阳树,风摧逆水舟。人生如寸草,弹指是冬秋。

这是朝野时态,这是兴衰由来,这是人生警示,这是吟家告白。朋友,品鉴《人生棋谱》,您可雾霁云开?

巍巍海岳屹苍穹,统帅龙舟破链罾。

挥手打通一带路,安澜铸就百年红。

*咨孙膑天不倾, 任魏征国必兴。

笑叹浊流翻几许,旌旗指处五洲同!

这是国际态势,这是伟人风采,这是民心的呐喊,这是民族的未来!朋友,天鼓声声,怎不唤起对《海岳》的崇拜?怎不迸发精忠报国和振兴中华的情怀?

“风花雪月”、花鸟虫鱼,充其量是骚客题材,绝不是文学力量。文学,当“诗达觉世成禅谒,字到惊人生麝香”;文学当“艺术本为生产力,声如号角力为枪”;文学当引领潮流,教化民风;当唤雨呼风,击浊扬清!谨撷“本集”的几朵花絮以一斑窥豹,真正的品位,是当您品鉴过“名家题贺”、“诗书合璧”、“歌赋飘香”和“序论跋章”之后,才能感受那“大家气派”,艺术峥嵘!

千里之行,始于足下。人贵有志,学贵有恒。溪水横流安到海?慧根直溯必凌峰。日积卵磊生新象,历尽崎岖悟自通。读经拜圣,您才信奉“名气堪为不动产”;劫后余生,您才懂得“浮财乃是雪前花”。读宋史,您才懂得“人自宋后羞名桧”;访西湖,您才感慨“我到坟前愧姓秦”!呜乎!“主弱焉无妖作孽?国兴必有士捐身”!叹哉——大江东去,淘尽了多少英雄!——

朝看花开满树红,暮看花落树还空。

若将花比人间事,花与人事一般同。

唐人刘基有云:“善似青松恶似花,花笑青松不如它。有朝一日遭霜打,只见青松不见花。”

铁树开花须甲子,苍天不负苦心人。一卷《韩春见诗词歌赋序论集》,是本人花甲人生的“微缩世界”;辑录于《天下河间人》的殿堂,怎不感念祖德恩佑?怎不感恩母亲情怀?

感恩您,中国书画家联谊会王子忠主席、张嘉东秘书长,为本集题名赐玉;

感恩您,中国北戴河圆梦园主王殿明先生,为本卷独资付印!

感恩您——岁月——

梦里寻春不见春,铁鞋踏破万山云。

今朝偶把梅花嗅,春在枝头已十分。

感恩您,贵人——

缘为红线艺为根,一卷诗书合璧珍。

莫道兰亭高万仞,碑林自有后来人。

二O一七年七月二十六日撰于京南第一府·河间

韩春见诗词歌赋序论集之二诗书合璧韩春见诗词歌赋序论集之三歌赋飘香韩春见诗词歌赋序论集之四序论跋章焕峰臂挽西泠月,印海云集奉贺诗

——《印峰韵海》序

韩春见

古曰:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;人无贵贱,得道则红。本集《印峰韵海》记录的是一个人物的传奇经典,是一段历史的珍贵瞬间,是一位篆刻家的气场人脉,是数百颗心的诗词感言。这是热辣辣的一团火,是沉甸甸的一份情,是吟坛印海的璧玉,是焕峰印家艺术人生的金色收成!捧着她,热浪扑面;解读她,欣然为序,与读者共同品味二0一三小龙年的这份感动——

焕峰臂挽西泠月,印海云集奉贺诗。癸巳金秋,中华印坛之头等大事,莫过于西泠印社年华诞庆典和领导换届。回眸盛会,但见——

西泠门第彩云飘,声震中华百岁骄。

多少印人空仰叹,梦足犹在半山腰。

百余年来,印人追梦,仰视西泠,犹拜云端宫阙,高不可及;社员荣晋,更似群星竞灿,增一分色彩势比登天!故,业内人仰之、畏之,素来敬畏有加。本届大会,沧州印主、当代篆刻大家韩焕峰先生披一身霞彩,泛花甲大成之舟,挟春之灿烂、夏之火热、秋之锦绣、雪之玉洁,气宇轩昂地阔步在盛会殿堂的西子湖畔。他老人家——

西泠换届榜题名,万水千山脚下平。

举目印坛十万客,一峰独峙太行东!

电波传四海,贺诗扑面来。一时间,来自南疆北国、东海西川的二百多首阙诗词乃至楹联、排赋,绽着笑脸,捧着真情,象暖流煮沸了渤海;象火炬照亮了狮城!她是气场,弥漫了印海长空;她是人脉,深度把焕峰其人之艺术成就八方鉴评!

捧读贺诗,年届花甲的我难抑感叹——人间正道,果然是“江浊鱼恨水,主雅客盈门”。试问,大道归心,何能拒之?百川归海,何能阻焉?西泠印社,潭深千丈,卧虎藏龙!可谓“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难附。”而焕峰先生从从容容,百尺竿头荣晋一步,而且高票拥立。足见其金中足赤,玉质无瑕矣!然则,焕峰者,何许人也?——

他,剑以磨利,梅因雪香。其实,韩翁生于*骅柴扉,长于渤海农村。少年清苦,十三岁失怙。是十足的苦人儿!恰如:苦难是最好的老师;恰似“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,……曾益其所不能”。勤于闯,敏于学,生于搏,发于慧的他,失怙不觉*莲苦,活命唯期海水甜。嚼着生活的霜雪,碾着岁月的车轮,三更未眠五更起,四两灯油一夜干。春渔冬牧,昼读夜篆,年年岁岁,岁岁年年,爬过千山万水,终于,打下江山半壁;终于,迎来了知识改变命运的灿烂春天!个中因果,忆其始,鉴其成,非唯勤奋,亦得天资焉。否则——

夜捻千须断,难求一悟真。

天资输几寸,空负周瑜心。

故,举目红尘万象、芸芸众生,大凡鹰啸青天、鱼翔浅底、桃萎春日、梅绽雪时、万类霜天竞自由而适得其所者,非唯勤奋、非唯天时、尤贵天份焉。

他,执旌沧印,四海流芳。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。君子生非异也,善假于物也。站在印坛一峰的高度,焕峰先生无声地承载着文化大使对外交流的光荣使命。他的千余件书刻珍品被国内外百余家媒体刊载;他曾六次把作品推到日本艺术舞台;他曾声震韩国会展;他曾把“金石永寿”、“江山多娇”等系列作品搭上“神七”斐声天外!他曾伴二00八年奥运会进程,为中国冠*冶印壮怀;他曾三次应邀赴新加坡讲学布道,受到诗国纳丹总统的热情接见;他曾应中国书协,西泠印社盛邀办个人大展,光耀上海世博会,声震港澳台!

文化,是传递历史文明的载体;艺术,是沟通世界相融的桥梁。没有乒乓文化外交,就没有一九七二年中美间干戈化玉帛的质换窗口,就没有中西相容的大门洞开,而创造这历史机遇者,非为 治,非为经济,恰恰是因了一个体育文化的使者,乒乓球世界冠*庄则栋的纽带!写到这里,我于豁然一悟中试发一问:朋友,身为文化大使的焕峰韩翁,其社会价值,个人贡献仅仅是沧州印主?仅仅是燕赵杰俊?仅仅是中华精英吗?若干年后,在历史进程的史册上,难道不是桥梁一座,难道不是天幕一星吗?

他,功成大篆,名铸碑廊。雷州,素以“天开雷州岛,史耀靖海宫”闻名中外,这座南海边陲的滨城,近年,在当代艺术界又斐声鹊起,名震西东。那是因为年时任雷州市书协副主席的李建华,集当代书法名家真、草、楷、隶、篆二百余幅珍品,依次镌在高二点二米,宽零点六米的青石板上,一脉相连,洋洋大观,一派蔚然气象!这书法史上的奇观,人道是:北有西安碑林,南有雷州碑廊!而这百花园中,更有一朵高二点五米、长四十米的大篆奇葩,争奇斗艳,溢彩流光!直被记者呼为“天下篆书第一巨碑”!其作者,正是沧州印主、西泠一岳的焕峰韩翁!鉴赏那镌文千字,犹见万般气象。她笔沉力重,舒缓抑扬;铁戟磨砂,古朴大方;开宗立派,立鼎弥香!果然是——

秉笔为刀剑气森,穿石镂铁鲜雕痕。

焕峰不篆文千字,谁信今贤胜古人!

嗟乎!镌书若此,何其壮哉!生为此举,复欲何求?

他,岁寒三友,锻铁为钢。张驰澎湃的思潮,回首焕峰韩翁声鹊印坛的诸多印象,无限的崇敬化作我一阙《醉花吟·秋*》吟唱——

莫道秋来无锦绣,劲草临风候。恰雁舞长空,菊绽重阳,霜把枫烧透。

笑颜绽在悲欢后,苦辣淘金瘦,圆梦小龙年,松柏堪风骤。

一双肉眼,数天幕繁星,难免掛一漏万;几行文字,载青山璧玉;岂不以一代千?解读焕峰印家所以成就若许,是因为他兼具了岁寒三友的特质内涵:

他气质若梅:不同春竞艳,偏与雪争红。腊月一团火,烧红半个冬。

他学品如竹:有节成义土,风雪锻峥嵘。贵贱何须论,虚心万古铭。

他风骨如松:朔气弥天几绿枝?苍松健骨肃杀时。回眸一笑风云路,雪是熔炉苦是师。

而今,焕峰先生毕花甲之功于一役,为百年西泠再竖一峰高矗!引得天下英雄颂诗如潮,咏叹不已!此番豪迈,问人生有几?此份荣耀,问几人能堪!

英雄无泪,风雨何言!提什么少年失怙,青年困顿,且看“劳唇空误国,撒网可盈罾”的巨变,提什么“寒丁寻梦拜天台,十谒朱门九不开”的酸楚,且看今朝“雁塔题名鹰振翅,千红万紫任君裁”的尊严!曾记否?您寻梦印坛,挟风击浪,“沉浮涛上定,荣辱险中求”;曾记否?您访师问道,涉水跋山,“泉入江流阔,心随风雨宽”;曾记否?为沧海印社,您“心忧福祸三千客,人老兴衰八面风”;直换得“几丝银发十载梦,半城桃李半城春”的感动!您是强者,根植柴扉,鹰啸蓝天,祸不移志,浪不阻船!您是智者,把大千世界,禅化一首《读山》——

人生似岭几家平,喜怒悲欢转瞬生。

越过险峰抬望眼,一山又立此山东。

话有千言,犹有竟时。值此《序言》即将杀青之际,我深情地对您说,尊敬的先生,焕峰韩翁——

铁树开花方正午,麒麟逐鹿正当时。您是沧海印社的骄傲,您是狮城儿女的自豪,您是燕赵大地的骄子,您是当代印坛的瑰宝。您“蛟出渤海飞云海,学焕人峰屹印峰。”谨奉一阕《满江红》,再为豪杰壮色,再为时代放歌!——

甲午初临,梅报春,麒麟驰逐。抬望眼,西泠印社,焕峰高矗。手挽*河腾细浪,襟怀沧印开天路。闯天下,何计雪如刀,风如虎?

川归海,人道祖,圆宿梦,倾心诉。叹兴衰成败,岂能无故?昨日长空鹏奋举,今朝印海龙争渡。聚能量,天堑变通途。擂天鼓!

祝万里长空麒麟踏月,祝苍茫艺苑焕峰林矗!情难已,是为序。

甲午元宵于京南第一府欣序

诗书合璧贵《兰亭》与中国书画家联谊会王子忠主席诗书合璧感言

韩春见

诗书画同宗同源,她们是文学艺术的孪生姊妹。文学艺术,难不在形式,难在内涵;书画艺术,难不在功法,难在“典型化”,难在跋诗境界的升华。涉文山艺海,溯古往今来,大凡传世经典,必具两个必要条件:一是健康的思想内容,二是完美的艺术形式。二者合则为岳,分则为丘。为书为画,难不在专业,而在命题命意的量身定作和即席发挥。社会需求,均有很强的单一性、时效性。这既不能滥芋充数,又不能张冠李戴。而艺术家“闻道有先后,术业有专攻”;多数苦于“文非一体,鲜能备善”。借古人的刀耕火种,已无法比拟今天的机械化;借古人的哲学思想、艺术成就,又岂能包容今天社会的洋洋大观?年10月,中国(中部)苗木交易大会在合肥市肥西举办。半个中国的苗木企业需要一个“绿色的呼唤”主题书画展。面对这一时代命题,“诗仙”“诗圣”何以为企业壮色?《春秋》《论语》何以为市场增荣?“厚德载物”何以鼎力?“风花雪月”何以抒情?面对这一命题命意的市场命题,多少书画大腕儿“书到用时方恨少”?多少名家名宿“望题兴叹恨脚轻”!本人应邀赴会,不辱使命,即席赋诗联二十余首幅,赢得了市场喝彩,赢得了企业感动,赢得了央视领导和社会贤达的赞叹声声……综上所述,试问,没有出彩的内容,何来生辉的形式?没有醒世的诗词,何来有价值的书画?没有百川的汇聚,何来沧海的壮阔?没有诗书画合璧,何以撑起“纪念抗战胜利70周年”、“9.3大阅兵”诸如此类的重大社会命题?这就是诗书合璧的必要,这就是诗书合璧的必然。正所谓——

诗达觉世成禅谒,字到惊人生麝香。

待到方家合璧玉,《兰亭》犹逊几分光!

愚涉吟坛半世,诗文逾千。誉冠终身亦近十年。十年来,本人与地方书协主席合璧诗书,为家乡增荣益誉;十年来,与当代二流书法家诗书合璧,九域飘红;两年前,本人诗联二百首副,与书坛八秩泰斗鲁人公合璧,留下了《金书玉律》经典。

乙未金秋,本人的《读山》、《读海》、《海鸥》、《海岳》四首慨叹人生、礼赞杰雄、托物言志、寓理寓情的诗词代表作,以及若干作品幸得中国书画家联谊会、法定代表人王子忠主席慧眼垂顾,玉腕为书;点石成玉,集串成珠。幸莫大焉!福莫大焉!王子忠主席,集大成之法,辟来者之宗,气贯一条线,笔筑一岳雄。令作品典雅大气,华贵雍荣;神韵飘逸,一派春风!既圆了我与一流书画家诗书合璧之梦,也为自身、为后人、为社会,创造了不可多得的历史经典!纵观今古,地位决定层面,层面代表高度,高度决定价值,价值影响时空。人过留名,雁过留声。天下英才,若堪《海鸥》、《海岳》、《读海》之誉复有何憾?若藏得此作其乐何及!天下诗书画印朋友,我由衷地对您说,寒暑年年替,岁月不等人。杨柳不堪撑天任,廉颇尚有几回春?诗书合璧,谁走在前头,谁就站领了艺术形式的制高点,就站领了破解社会题材和市场出路的制高点,就站在了时代经典的制高点。否则,二流不再,一流折半!因为再完美的形式,也只是精品的一半。感言收笔之际,谨奉《诗书画合璧赋》小诗一首,再陈拙论与寄托______

碑廊砺剑汗盈河,犹恨山孤遗憾多。

但得三峰合璧峙,《兰亭序》里笑王婆。

乙未深秋

为将为官一君子,笔锋剑气两昆仑

——京阙书家张嘉东风采

韩春见

中南海里冶真金,火锻精钢不染尘。

面壁达摩终破壁,为官为墨两昆仑。

张嘉东,又甲东。藉青岛,慧儒根;少而聪颖,鹤立鸡群。从*中南海,身置中央警卫局之熔炉,锻筋骨,去杂尘;醍醐灌顶,德艺双馨。复调中纪委,在第二书记王鹤寿身边历炼13春!凌八面风雨,洞天下风云;柱砥中流,焕一派凌云气概;剑行天下,练八仙过海神通。寒来暑往,戴月披星,内修琴心剑胆,外练“两杆子”本领,卅载春秋再回首——“面壁达摩终破壁,为官为墨两昆仑”矣!嘉东先生现司职中央纪委报社,兼任中国书画家联谊会常务理事,副秘书长,中华铁道书画院副院长,中国书画研究院副院长,华夏清风书画院院长,中国青年书法家协会副主席,中国硬笔书法家协会理事,《中国书画家报》副主编……诸多职能。堪谓“登高而招,顺风而呼”;堪谓,道济天下,八面春风!

嘉东先生“为将为官一君子”,为书为学,亦“骨峰剑气两昆仑”。不必说幼承庭训,苦临古帖;也不必说出秦入汉,法古为今;单凭作品那端庄的架构,飘逸的线条,锥骨的剑气和磅礴的韵涛,就无一不澎湃着江河的律动,无一不蜿蜒着青山的雄奇,无一不演驿着楷的规则,行的秀丽;无一不张驰着草的潇洒和骨峰剑气!无江湖之躁性,无学院之拘泥,典雅而古朴,俊朗而英气!观之赏心悦目,品之心旷神怡!“我书吾法”,“吾宗我依”;挥洒中驰怀纵目,意趣中创造心灵的归依!“矛盾中”创造形神合一,意象合一,手笔合一,手笔纸砚合一,乃至大小偏正,轻重虚实,干湿枯涩,静动徐迟,内敛张驰,平中见奇之诸元素的对立统一!凌此番境界,“字外之功”——彰矣!

中国书法,博大精深。篆隶楷行草,各有渊源,各有学问,各有神韵。恰如“五岳”之东有泰山之尊,西有华山之峻;南有衡山之秀,北有恒山之奇,乃至中有嵩山的“高高峻极”……这“弟兄五个”,姿态不同,各有魅力,却从不妒长谤短,从不唇齿相讥;而是相望相守,亘古不移!善哉——雅量!伟哉——仪态!而纵览文坛、书坛,“文人相轻,自古而然”,“是己非人,俗之同病”!倘悟彻物理天象,颜面何存?殊不知——

砚客争锋功在根,心无剑气笔无*。

磨穿铁砚千千万,星耀银河俗在尘。

殊不知——

古今砚客鉴其何?百论莫如“肢体说”。

书法千形锋贵势,行姿万变气归和。

花娇犹笑藤筋瘦,笔老方嫌赘肉多。

阅尽前朝碑上客,骨峰剑气铸巍峨!

嘉东先生“重修德、重功力、重学养、重文德”,神宗古法,笔创新形,亦庄亦舞,亦楷亦行,行楷如岳,行草如龙;不以一格囚*魄,不以一派瘦书风,在“字形、结构、笔力、线条、气韵、章法”的广阔天地,扪星挽月,挥洒从容;用“蚕头燕尾,切金断玉,逆锋而入,顺锋而收和悬针转腕,八面出锋”的“十八般武艺”,打出了“人正、身正、行正、书正”之誉,打出了“书体劲健,清雅俊秀,端庄舒朗,结构严谨”的“张氏书风”!唯此,始有13次荣获全国书画大赛金奖之峻,始有作品被中南海、毛主席纪念堂、人民大会堂、中央*委办公厅八一大楼、钓鱼台国宾馆、全国人大会议中心……收藏之荣,始有其作品在港台、澳大利亚、韩国、法国……诸多地区隆重展示,为我华夏壮色,为我龙文化扬声!

嘉东于我,亦师亦友,我 东,亦友亦兄。近年来,我弟兄诗书相慕,慕而生情;本人小到诗词、楹联,大到字的《圆梦园赋》,张兄均有书丹合璧,成就了我的梦想,创造了“诗书合璧”的辉宏!更架起了一道“他人相轻咱相重”的文德彩虹!谨录两幅作品附后,以飨读者,以谢嘉东——

  1、河间风采2、故乡情

创作作品,我信奉这样的观点——“凡作书者,不论何体,必须筋骨血肉备具。筋者,锋之所为;骨者,毫之所为;血者,水之所为;肉者,墨之所为。锋为笔之情,水为墨之髓。”——(清·包世臣)。形体结构,我信奉这样的学说:“人之于书,得心应手,千形不变,不过曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而书也,须修短合度,轻重协衡,阴阳相宜,刚柔互济。”——(明·项穆《书法雅言》)。欣赏作品,我信奉这样的古训——“书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,呈姿态奇逸,谓之美矣。”——(见康有为《广艺舟双楫》);北宋苏轼,亦有宏论——“书必有神、气、骨、血、肉,五者缺一,不谓书也。”

百家书论,万千作品,一言以蔽之:作品如人,宜“骨中带肉,肉中带骨”;万般技法,先强筋骨;“筋骨不立,血肉何存?”

引经论道,复鉴嘉东——仰慕嘉东,绝非附势;誉其作品,更非妄陈!以规矩之,方知其大道弥深;以论衡之,更钦其大美怡心!未品其字,已见其人。因为“行家为书,人在字前,字在人后;俗人为书,人在字后,字在人前”。因为“日积三寸成新象,磨转千遭循旧痕”,因为“道守陈规安破茧?字出灵气自传神!”

诗达觉世成禅谒,字到惊人生麝香。书法当随时代,发展顺乎时态。世间万象,慧发于悟,业精于熟。古今之异,一言以蔽之,古人为“慢”,今人为“快”。汉字,“田字格”、“方框字”本为基本特征。至于“隶向扁横,篆向长伸”乃为方中变异。恰如华人的“国字脸”之“天庭饱满,地阁方圆”为国标,其他为属从一样般同。美有美的“明星”,丑有丑的角色。适得其所,量才适用而已。毛笔,是古人的基本书写工具。三岁学书,终生不辍;墨尽三江水,纸废五重山的劳动积累和所悟所得,是今人望尘莫及的!不论多大的“家”,得古人三分神韵,则不是羲之也是佛矣!硬笔,是今人的基本书写工具。同理,古人是写不过今人的!电脑,是年轻人乃至后来人的书写工具,古人、今人是写不过电脑的。斯理,恰如真龙天子没下过万米深海龙宫,秦始皇没使过手机,没坐过高铁一样。

岁月无归日,龟龄有竟时。举目书坛,览今怀古,有张嘉东书家如许成就者,已是凤毛鳞角。“骨峰剑气”是中年气象,“千载枯藤”更是书圣殿堂!剑以磨利,悟伴时开。嘉东兄弟,我们期待着!时代期待着!

二O一七年七月十八日撰于古城河间

人生一甲子,文武两昆仑

————再品院长蔡民基

中国书画家联谊会副主任、著名诗人韩春见

初逢大校蔡民基,是在北京武警部队二零一三年庆八一舞台。为“史光柱式的战斗英雄”放歌,身为特邀贵宾的我们,捧出了肝胆,豪纵了情怀。央视数频道、北京市数频道,直播了震撼场景,传播了我们的豪迈。再晤院长蔡民基,相依在国家开放大学第三期书苑点睛的北京舞台。七日朝暮相处,分享了蔡公《两径双成》的学者成果;见证了其集*事家、书法家、书法教育家于一身的大格局、大气派;更欣赏了这位教育部旗下的、国家开放大学书法教育学院院长之华山高度、大地情怀、“云计算”效率和“螺丝钉”风采!试想,没有大格局、大气派,何以中书协六位新老副主席同台唱戏?没有大地情怀,何以批批学员百花开?没有“云计算”的效率,怎能把浩瀚的古今书道提炼成《两径双成》这科学经典的书法教材?!没有“螺丝钉”的敬业和坚韧的载体,何以天下英才滚滚来!《两径双成》,不是一花一草,不是一帖一派,而是“青山、大地”,而是“潮流、时态”!如果说李时珍的《本草纲目》是药学经典、影响大于初衷的话,那么,蔡民基院长的《两径双成》则是民族国萃的广袤园圃和辉煌未来!因为它的发展方向是“书法当随时代”!因为它的科学体系是“纲”,是“桥”,是“导流江河的沧海”!

期待吧,朋友————砚海沧茫碑若林,化蝶破茧苦无门。他年回望凌云处,《两径双成》是母亲!

豪迈吧,蔡公————碾碎崎岖路,苍天不负心。人生一甲子,文武两昆仑!

“人民性”、“艺术性”、“时代感”、“社会功能”,这是文化艺术永恒的属性、永恒的职能!莫愁“逆淘汰”,莫愁月不明,人生谁无月圆月半?事业谁无北雨南风?有兴趣就有活力,有炼狱就有成功!人生若旅,前站下岗,后站出征……《两径双成》在,脚下就有路,头上就有星。书苑阵地,书苑点睛,数年后——定会百花竞艳,万木峥嵘!朋友们,旌方举,鼓声声,举目涛飞处——大浪永朝东!谨撰此文,以示心声;谨示此文,以谢蔡公!

二零一七年六月二十九日于北京

人生一甲子,文武两昆仑

——品蔡民基方家汉学学养,贺《两径双成》书教成果

韩春见

蔡民基先生,齐鲁籍贯,中医世家;职任大校*衔,名冠*事专家;功积砚海一岳,学创碑林奇葩。蔡*旅卌载,手不释卷,岁不虚华,百篇*事卓论刊于*报、 报;“全*‘四会’优秀 治教员”之谓,乃总 授之以*旅之花。更有那《廉 必鉴》、《前瞻以劣胜优》、《走向新*事》等著作,星光璀璨,竞放光华!他一手好字,80次*地布展,20次金银大奖到家;“中国书画当代百杰”、“新中国60家爱国实力派书法家”、“最高荣誉成就奖”、“国际金奖艺术家”、“共和国功勋艺术家”……这一系列硕果殊荣,犹群峰拱岳,助其辉今耀古,雄屹云崖!年岁末,蔡民基先生解甲*旅,扬帆砚海,又站在弘扬中国传统文化的新高度,聚荧为烛,融古烁今,首倡“书法教育当随时代”理念,创立了中国书法教育“两径双成”学说。为振兴中华传统文化下了一场春雨,为五千年以来的书法教育新模式首开先河!从此,汉字书法化繁为简、化难为易、简便速成不再是梦的传说!其功,至哉!其善,大焉!呜乎!蔡公!

不耻浮华不恃尊,功成文武自昆仑。

星辉砚海三千客,天下谁人不慕君!

不积细流,无以成江海;不积累卵,无以成青山。本人与蔡先生缘结数载,品味日真。值此蔡公书论大成之际,为朋友们添两段追忆、发几声拙论,共鉴蔡民基方家学养之厚,德养之馨。

一:字觅来宗扬正气

蔡先生根植儒化,幼秉家学,“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,不使惹尘埃”。深諳“与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽密必疏”之道,大才不傲,身贵愈恭,耻之以诈,待之以诚。年八一建*节,亮剑*威的战斗英雄史光柱颂歌,在北京武警部队拉开大幕。本人与蔡先生同为特邀贵宾与会。在北京市电视台、中央电视台数频道直播的即席赋诗感言舞台中央,我们彼此謙让,大有荣誉面前,别人朝前咱朝后;困难面前,别人朝后咱朝前之风!(附照片两张)此番情境,主持人为之感动!全场官兵为之感动!品见言行后,心昭利害前。初次交往,已仰其德;学术交流,尤慕其才。时任中国榜书家协会副主席兼 组书记的蔡民基先生,书山琢玉、砚海荡舟数十年勤耕不辍。学融百家一统,论开百家先河。他认为:书画有流派,受众有雅俗。江潮有涨落,市场有荣枯。暮叹山穷水尽,朝迎柳暗花明。时态这万千气象,丰富着纷纭世界。文字、文章、文学,诗书画印诸如此类的文学样式,即是朝野人士表达喜怒哀乐、褒贬扬弃的载体。故,它们不是豆腐白菜,也不是山珍海味,它有鲜明的思想特征。它是为文为艺者的工具,是社会生产力。正者为正,异者为异。或积泉为瀑,或积卵为峰,均具鲜明的时代烙印。其源,盖由人焉;其荣枯衰盛,盖由国家气候使然。呜乎!蔡公一番宏论,犹见“天无私覆,地无私藏,日月无私照”!堪谓智者不惑,仁者不忧,勇者不惧啊!

蔡先生站在书坛首领的层面,不染江湖气,力求字觅来宗,正本清源。他强调:纷纭世界,治标先治本。本不固,千枝待倾;根不动,万叶空摇。汉字经典,“方框字”为本,“田字格”为范。唱歌,你可以跑调儿,却不能代替五线谱;鸟飞千里远,鱼跃百尺高,却玩儿不出地球的引力;字形可变,感情可泄,却颠覆不了汉字经典的根本。

他指出:汉字,生自“象形、指示、会意、形声、转注、通假”之“六书”,蹣跚于远古,蜕变于进程,应用于古代社会,发展为现代汉语。盖其源踪,“六书”前四为“经”,五、六为“纬”。经为造字之本,纬为用字之本。其源,《说文解字》彰矣。汉字,秦立八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳(读“书”古竹质兵器)书,八曰隶书。至汉室王朝,草书兴起。选贤任仕,法律成规:学子十七岁乃可应试。颂籀文九千字者乃为吏。复试以“八体”,胜者乃任尚属史。

呜乎!滔滔宏论,学海扬波。引经据典,气壮山河!嗟乎!一条国律择能仕,九域王婆闭莺舌!

他进而指出:汉字,从甲骨文、金文、篆文起步,历三千年进化,去粗取精,大浪淘沙,终于发展创造了“楷书”这一代表国家形象的、方框字的经典东方文化!她与中国美男子的“国字儿脸”,一并成为东方世界的标志,一并灿烂了并灿烂着中华!她象一座巍峨的里程碑,傲立在世界之林,傲立在历史长河!为辉煌奠基,为中华壮色!假如说隶、楷贵在大气之相,贵在庄重之美,演变而生的“行书、行楷、行草、草书”则是方框字基础上的动态美、神韵美。是汉字艺苑的又几束奇葩。……

本人不是专业书法家,也不是画家。只是自幼嗜文,兼以习书。七十年代尤倾心致力于*若舟先生的行草《汉字快写法》。这适宜记录速度的行草功底,助我在中文系受教的课堂上从容不迫,也助我下笔千言如鱼得水。堪谓一艺在握,终生受益。聆听蔡民基先生“字觅来宗扬正气”的学术高论,深受震撼而共鸣!不是吗?近年来,漫步书画市场,书体林立,怪象横生。王婆卖瓜,浪逐涛涌。诸多感慨,澎湃心头。本人既为传统之尊肃然,也为敢字当头者嚇然!安不知“昙花争艳一时贵,汉柏凌霄万古香”?!安不知“字伴时光量贵贱,花随朝暮见枯荣”者哉?呜乎,叹哉!

篆书为本楷为宗,一树千枝共祖荣。

莫道古人不智慧,须知五岳小群峰。

二:通今驭古马蹄轻

涉文山艺海,溯古往今来,大凡传世经典,必具两个条件:一是健康的思想内容,二是完美的艺术形式。二者合则为岳,分则为丘。为书为画,难不在专业,而在命题命意的量身订作和即席发挥。社会需求,均具很强的单一性、时效性。这既不能滥芋充数,又不能张冠李戴。而艺术家“闻道有先后,术业有专攻”;多数苦于“文非一体,鲜能备善”。茫茫学海,浩瀚无际;古今成果,棋布星罗。生命有限,知识无涯。蔡民基先生精辟指出:求知大道,莫过一个“借”字;学术成果,莫过一个“兼容”。他认为:世间万物,顺势而兴,逆势而衰,时势造英雄。在时下金钱至上、物欲横流的环境里,文学艺术和者渐寡;在长焦距、大视野的摄影挤迫下,山水画、人物画渐失色彩;在高仿印刷、三d打印的冲击下,传统书画陷入题材逊其博大、色彩逊其鲜活、视野逊其高远、市场逊其广博的尴尬。叶落知秋。昔日*花之优势安在?趋向安在?出路安在?碑廊艺术皆学子,社会需求是考官。此题不解,草木凋零;此题一解,柳暗花明。一向“志不求易,事不避难”的民基先生带着这奋翼突围的深刻的思考,强调了艺术家苦炼内功的2条出路:

1:借市场东风,炼火眼金睛。读懂市场需求,才能看准时代主题,才能摸准公益事业、个体需求的脉搏,才能解决“为了谁”?“谁需要”?“需要谁”的社会命题和市场趋向问题。否则,方向安在?动力安在?兴趣安在?出路安在?……

2:借古人智慧,炼德艺内功。清朝第43位状元姓秦,名润泉。一日,秦与进士诗人袁枚共游西湖。西子湖畔,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。秦桧夫妇的铸像长跪在岳飞墓前。袁枚笑指其像谓秦状元曰:君才高八斗,肯与我对句否?话音刚落,“人自宋后羞名桧”上联吟出,状元略加思索,“我到坟前愧姓秦”下联已对!这一出一对,迸射的是诗情火花,折射的是文德之光。留下的是千古绝唱,传世的是文德佳话。想那秦桧,位极人臣,权倾朝野,飞扬跋扈,号令三*,竞挣不下一声赞美,却身败名裂,累及族昆!其财富之重、王权之贵,岂补阴德之损哉?故,千古风云,德艺双馨乃石中之玉、沙里之金也!

财富能显贵,智慧能避祸。智慧是人生最大的保护伞。而文化是积累智慧的最大载体。积累文化,就是积累智慧;创造文化,就是张驰智慧。学者之学养,绅士之风度,概发于文化之根焉。乾隆年间,秦润泉殿试出彩,名冠状元。其试卷一峰高耸、力压群雄,博得了乾隆皇帝的喝彩。而就在皇帝爷审其档案看到其籍贯姓氏后,却眉头紧锁、以手加额。顿时,朝堂空气象凝固了一样,压得人喘不过气来。许久,帝问:听说你是秦桧的后人,此话当真?秦沉吟片刻,答曰:“一朝天子一朝臣”。此话一出,皇帝转忧为喜,连连颔首!试问,倘若答非斯言,后果何如?命运何如?由此可见,金钱能致富,才艺能保命啊!悠悠岁月,短暂人生,与俗人为伍,您头上就戴着一片乌云;与高人为伍,您头上就亮起一盏明灯。古今多少有才无德之辈,虽有片刻辉煌,终溺于唾海,郁于凄凉。前人之车,后人之鉴。悲夫!叹哉!

蔡民基先生通今博古、正气凌云,竹心松骨,砚帜华*。他追求德艺双馨这艺术家的至高境界;他提倡学艺先修道,为艺先正心。斯论,至哉!人正,才能明是非之辨;才能发正义之声;才能承泰山之重;才能唤江海共鸣……凡投投机取巧、见风使舵之人,绝不能顶天立地,绝不会舍己为人。正所谓,“竹茂千寻节是本,事经万变道为根。”;正所谓,壁立千仞,无欲则刚是也。纵观古今,修武尚先修德,修文岂止修才?史铸汗青的艺术家,无一不是德才兼备。否则,位高权重亦为人不齿。纵有书丹圣手,其墨迹又岂能登堂挂室?岂配人瞻!

三:千山万水追书梦,“两径双成”扬汉声

抚今追昔,我洋洋华夏,坚韧前行;千古文明,几度废兴。东亚病夫,沉冤待雪;百年追梦,积卵为峰!看孔子学院,正五洲播种;贺科技商贾,已四海暢通!更有那代表中国传统文化精粹的诗书画印,正乘风破浪,天下扬声!好一个中华崛起!好一个民族振兴!好一个神针定沧海!好一个龙柱砥苍穹!

中国书法,浩如烟海、博大精深。纵有书圣鼎世、古贤论道,后人望洋兴叹、可望莫及。堪谓——

砺剑碑廊汗盈河,犹恨临池遗憾多。

但得兰亭三寸骨,男成翁叟女成婆。

这种漫长寂寞的熬煎和久梦无果的瓶颈心态,严重阻碍了经典传承,严重迟滞了汉学走向世界的脚步,大大滞后了民族发展,大大削弱了汉语的繁荣!当今世界,通用的是英语,结算的是美元。霸权靠科技,战争靠金钱!而中华走出国门、走出岛链、走向世界、站到舞台的制高点,力量唯靠科技经济,理念唯靠艺术语言!斯为不力,邦难振,梦难圆。而天有阴晴,月有圆缺。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。中国“书法教育当随时代”!恰如一声春雷,携来漫天甘霖!这,既是蔡民基先生振兴书坛的理念呐喊,更是其首开先河践行追求的使命宣言。中国书法,欲化繁为简,化难为易。冲出国门,风弥世界。能否有路?斯路安在?方向安在?方式安在?载体安在?他深知授之以鱼莫如授之以网;他深知功崇唯志,业广唯勤;他深知道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。他——

夜伴孤灯朝伴星,寒窗十载瘦书工。

碑林论剑三千客,《两径双成》踏岭平!

《两径双成》是现任中国榜书家协会副主席兼 组书记、北京市书协理事、中央国家机关书协常务理事等职务的蔡民基先生以书圣王羲之《笔势论》“存意学者,两月可见其成;天性灵者,百日即知其本。”之速成论为理论基础,融会研究大成而创建的中国书法特色教育速成模式。“两径”即快速入门途径,快速成才途径;“双成”即实现理论速成,实现实践速成。它取学院之长,弥江湖之短;剔常规之琐,取精粹之专;化难为易,喻理为先;筑石为塔,步步通关;因材施教,兴趣盎然。本模式,以鲜明的特质、严谨的体系、显著的效果,获得了良好的社会声誉。本模式,践“全民书法,翰墨天下”之约,强调四个原则:学书为书,必须坚持正确方向,必须确立正确目标,必须选择正确途径,必须运用正确方法。本模式强调,练艺修身,德艺双馨。永不心浮气躁,永不投机取巧,永不急功近利,永不一劳永逸。……

登高而招,臂非加长也而见者远;顺风而呼,声非加疾也而闻者彰。麒骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。假于马者能至千,假舟輯者而绝江河。《两径双成》之范例,集古代书坛之大成,辟当代书教之先河。

星斗持天镜,临池无夜盲。

居高声自远,岁月鉴其香!

蔡民基先生从*旅走来,佩大校*衔,捧数部*著,持百项大奖,育漫山青松……赫然*岳,无可怪哉!

蔡先生从砚海走来,履中国榜书家协会副主席兼 组书记等书酋之职,尽复合型大家之能,挥一手苍劲章草,屹一座书论高峰……其功至哉!其岳巍哉!

作为初临花甲的仰星族,手捧著名书法家、作家、评论家傅德峰先生发表于《中国书法教育报》第14、15两整版的宏文《一位文武双全书家的足迹——记著名书法家、教育家蔡民基》,已经心倾目炫,而书法硕士高森先生载于该报6、7版的《“书法教育当随时代”的新创举——中国“两径双成”特色书法教育纪实》,又令咱眼前一亮!于是,慕贤颂德,草抒拙论。权作是为时代正能量的喝彩和对两篇宏文的导读罢。

人生如梦,世事如棋。二十定起点,花甲定终身。百岁之寿,莫过斯程。来世不可待,往世不可追,时光不可挽,使命不可违。桑田沧海,日月轮回。理无常是,事无常非。中华传统文化的璀璨,莫过于诗书画印;人生终极追求莫过于立德、立业、立功、立言。海不辞水,故成其阔;山不辞土,故耸其高;主不厌才故成其势,士不厌学故灿其豪。蔡民基先生,“人生一甲子,文武两昆仑”!中华骄子,九域生辉!拙笔杀青之际,欣赋词以贺——

《满江红·贺蔡氏民基》

瑞雪初飘,梅报喜,麒麟驰逐。抬望眼,砚家骚客,蔡峰高矗。手挽*河腾细浪,襟怀书论开天路。闯天下,何计雪如刀、风如虎?

川归海,肝奉祖,圆宿梦,倾心诉。叹兴衰承败,岂能无故?昨日*营鹏奋举,今朝砚海龙争渡。聚能量,天堑变通途。擂天鼓!

——.乙未冬初

功煅寻常路,玉成合璧峰

——我与书家魏增宇

韩春见

岁月如川,历史如潮,人生如芳草;春荣冬萎,草木一秋,转眼就是百年。人生苦短,自少年立德,青年立业,中年立功,乃至老年立言,斯程,不过苍茫一瞬。青山挽不住王公的手,岁月留不住帝王的秋;佛枉拜,仙枉求,祈福增寿泪枉流!“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。多少追求,多少拥有,人一走,统付那大江东去,白云悠悠!

而“梦”,则是理想的化身,是寿命的延续。它只有起点,没有终点;它摄*索魄,聚力凝神;它穿越时空,历久弥珍;它初为故事,久为精神,千载而为神话!“梦”是“道”的缩影,是寿命的神话,是人类的至求,是天人合一,阴阳两界的灵*。世间万物,无一没梦,虽趋向有别,雅俗不同,但无一不向往,无一不追求。

年已花甲的我,也有一梦——挽手诗书画印,打造精彩兰亭。我摇曳着香山红叶,徜徉在吟坛砚海,在一次次的全国诗词、书画大家的颁奖舞台,我寻觅着杰才,寻觅着缘份——

书坛漫步觅精英,谁领风骚著大成?

相马须驰千里路,辨才安逊五年功?

奇文有骨精于粹,大梦无*败在空。

经典岂为独角戏?一行雁阵向兰亭!

魏增宇,一位中年书法家、诗人,在乙未之冬的北京颁奖盛典,我们架起了一道诗书合璧的彩虹——

魏增宇,字宜之,号诗墨轩。*营粹火,一级警督,书画函大毕业,沈鹏麾下临池;北京公安文联、书画秘书长,中华诗词楹联两会员;行习米芾,楷取“龙门”;笔势雄健,古朴深沉;行草流畅,悦目怡心。堪谓当代书坛才俊。

书法,虽无捷径得道,却可一势凌人。恰如古人怀瓘论句焉——“文则数语,方见其意,书则一字,已见其心,可谓得简易之道”也。

余幼好书,随地而抹,遇帖而临,尤善*若舟先生《汉字快写法》之行草。然,粗通神韵,犹欠功底;唯吐一快,终不成器。自知“伤其十指,不如断其一指”。唯将余闲倾情于诗词歌赋,楹联评论,待复究书道,举头望天,已红日西沉矣!嗟乎!叶落书坛,安可复春?回首岁月,举目文坛,在书法界,我留下了遗憾;而在吟坛,我又是幸运者。因为十年来,我走了一条诗书合璧、回报社会的艺术之路,且十年跋涉,小有所成。魏增宇书家,是我诗书合璧的又一个载体,又一道彩虹。我钟爱的八首五律“写生”近作,增宇书家玉成墨宝,我们留下了一道诗书合璧的亮丽风景。

诗贵情,书贵神;道法天然璞归真。经典纵然千百万,史留两字不为贫!八首五律,八幅作品,诗随性而咏,字随性而书,恰如增宇书家诗云:

奋笔疾书大半天,腰酸腿倦脖子弯。

写出行草十余幅,满地龙蛇舞翩跹。

八幅行草,形质上佳,神彩飞扬;凝神敛气,成竹在胸;笔未挥洒,象自天成。八幅作品,空灵飘逸,大气从容;工而不涩,畅而不空;笔共龙蛇舞,气共雷电鸣;“势来不可止,势去不可遏……”峰立而石拱,形断而意通。“落笔结字,上覆下承;虚实映带,引气随形……”流畅而不失工稳,苍古而尤笑春风!鲜江湖之躁气,重书卷之韵情。秉二王之风骨,开立世之书风。好一派书家神韵!好一派诗书合璧的碑林风景!

这就是诗书报国的资本,这就是经典文化的传承;这就是诗书合璧的成色,这就是当代兰亭的长征!

书山千仞,艺海沧茫。古往今来,谁能一蹴凌岳?谁能一帆横渡?闻道有先后,术业有专攻。纵身肩十八般武艺,诸艺相权舍其轻。故,声乐才有八音合奏之美;才有“词作家”、“曲作家”合作的模式与结晶。声坛、乐坛如斯,文坛、书坛,乃至诗书画印,又何尝不是如此?一专多能虽是人之至求,然,几人能修成正果集了大成?又有谁人能独领风骚,技压群雄?试想,当年李白若为同期画家跋句,画家若为杜甫《卖碳翁》等诗意写生,其质若何?其值若何?其经典成色又将若何?俱往矣,闭户不开,安纳春风?方向错了,安能圆梦?

世间万物,花随时令而荣萎,业随缘份而废兴。诗书合璧,诗书画合璧,诗书画印合璧,一帜方举,我们——

泡一壶春,呼万片云,拈来星斗究唐韵;

研半海墨,追二王梦,嚼碎诗书冶赤金!

旌方举,情正浓。与您同行,戏更精彩;有您加盟,万紫千红!谨以此文,以飨道友;谨以此文,以谢书家!

韩春见于丙申初冬,撰于京南第一府古城河间

诗觉三千客,笔开一片天

——与著名书画家魏来五道诗书合璧感言

韩春见

古往今来,茫茫人海,缘无先后,情有浅深。人无缘不聚,心无情不开。青少年如此,中老年如此,艺术界词曲合璧、诗书合璧尤其如此。在这信息时代,即使童叟,一部手机在握,历览天下奇闻。其信息量远比“秀才不出门,便知天下闻”的古人强了N倍磁场,广了N倍见闻!巡天覆地的中国“北斗”象“天眼”一样,摄人才于网络,灿艺术于阳春,传信息于天下,汇星光于乾坤……朝暮间正不知为多少人铺了“天路”,搭了“鹊桥”,成就了缘份!丁酉元春,年逾花甲的我凭借这信息红娘,又与当代著名诗书画大腕儿——魏来五道先生,结下了“诗书合璧”八幅作品的缘份!

  诗言志,词道情,回眸鉴人生。我们50后这一代,浪迹甲子春秋,俯仰天地家国,尤以无愧无憾为幸。余曾填词——

醉花阴·秋*

莫道秋来无锦绣,劲草临风候。恰雁舞长空、菊贺重阳、霜把枫烧透。

笑颜绽在悲欢后,苦辣淘金瘦。圆梦在中年,俯仰江天,松柏堪风骤!

身为嚼着草根,举着红旗,捧着“老三篇”,学着雷锋长大的50后,我们伴着祖国的童年,在艰难中举步,在屈辱中坚强,在拼搏中崛起,在风雨中飞翔!把60年的历程融铸成一阕————

《行香子·钓叟吟声》

寻梦寒丁,垂钓江汀,闯天涯,万里匆匆。轻舟暗渡,驭浪凌风。耐霜凝露、鸡啼晓、旭飞红。精神物质,孰重孰轻?红尘欲,谁破囚笼?是非荣辱,一阵旋风。悟事如川、心如水、寿如松。

其实,人活百岁,大事莫过于四:无非是少年立德,青年立业,中年立功,老年立言。试想,青山若无“诗眼”,无非是一片石头满山树;人生若无建树,无非是一抔*土几度秋。故,“忠孝传家久,诗书继世长”这一江春水,才汲古溉今万古流。

我与魏来仁兄至今未曾一晤。而文来神往,畅示情怀,我为其诗文补笔,兄为我诗联挥毫,诗书合璧之旅已欣然开启。现将八幅作品展示于后,奉君赏鉴————

诗书合璧,是诗人与书法家扬长补短、分工合作,共创艺术精品的一种合作模式,是艺术家们优势互补、合璧为峰的捷径。它既避开了羊肠小道上的同类相残,又打通了“文非一体,鲜能备善”的“任、督二脉”;既打破了“武大郎”的封锁,又敲碎了“达摩面壁”的壁垒,它象吟坛砚海的一道光束,穿透“文人相轻”的重重瘴气,赫然直射天际!它不仅仅是一道艺术彩虹,更是一种宝贵的学养神韵和时代精神!是一种善至福临、缘至石开的天佑!是一种时代的召唤和优化组合的民族*!

八帧诗联作品,是我不同时期、不同题材的代表作。优劣凭君鉴,形神不细说。而魏来五道先生,亦是我诗书合璧舞台的娇娇者。魏兄少秉家学,慧开天目,五岁临池吟诵;少年享誉灵童,香弥湖赣,声齐“仲永”;复获江西大学文学学士,国立东京艺术书法美术硕士……集诗书画印于一身,是西泠印社主要掌门人韩天衡的得意门生,更是凤毛麟角的通才。故素有“大家气象”、“当代八大山人”之谓。

魏兄曾任教高校——慧门下三千客;曾执印画院——创江南一片天!四十年前即有极高造诣。年,《中国现代书法选》展录的幅作品,与——郭沫若、赵朴初、沈尹默、启功、沙孟海、傅抱石、林散之、来楚生、朱复戡、康殷、范增、周慧珺……等大家一同入列的,就有“万花丛中一点红”的魏来先生!斯时也,30岁的青年竟成洋洋华夏的砚海一峰!纵在中国书画史上,也可圈可点、堪叹堪惊!此后,他逢赛必奖,常与“范增、吴冠中、欧阳中石、林岫、沈鹏”等并肩入卷;布展即红,曾获“金陵三月雅气浓,文坛忽传借东风。一池春水谁搅起?魏来五道笔力雄!”之赞誉。(录自南京广电书画院戴乔奇院长年“贺魏来五道南京首展成功”)数十年来,汗牛充栋,星耀丹青。

如今,枫火烧天的魏来五道,在书画界堪谓扪星挽月,潇洒从容。其著书论典口吐莲花,下笔书画犹有神助,視常规技法更是“儿童歌谣”。什么“书峰砚海”,什么风格流派,在其哲学思想的透析下,皆是“庖丁解牛”,皆是“万水千山脚下平”。个中缘由,是因为集诗书画印、哲学创意于一身的魏来五道,恰似巍峨的山脉——依然在生长着,伟岸着,神奇着……

魏兄之光,百不尽一。兄以大成之尊挥毫与我诗书合璧,为艺术留一道风景,为鄙人留一份家珍。缘耶?运耶?天意耶?……篇幅为限,意难至陈。谨奉一律,以致谢忱——

魏来五道吾尊兄

大驾屈尊合璧珍,八幅墨宝缔缘辰。

曾觉星汉无亲友,未料前生有贵人。

浑铁乔装终败锈,纯金不镀岂失真?

祥云铺就通天路,四海焉愁笔下金!

人生路,缘至石开,善至福临;合璧者,缘无先后,情有浅深。谨撰此文,以释情怀;谨示此例,以飧缘份。

丁酉元春撰于古城河间

河间走出了一个著名诗人——韩春见

引言:年春天,中国书画家联谊会、中国人民大学意在6月16日召开中国书画家联谊会名誉主席廖静文先生周年追思会。诗书画印,全国征稿;数月海选,百花竞香。韩春见先生融诗词、挽联、散文诗、议论于一体的文稿,不仅定为大会主体发言,而且中国书画家联谊会王子忠主席、舒乃仁副主席、韦克义副主席、郑仁龙常务理事、赵望进理事分别从春见先生的发言稿中择联诗书合璧,相映生辉。徐庆平主席亲颁“特别荣誉奖”收藏证书,《中国书画家报》整版刊发。

群星安负女娲泪,八骏不辞精卫心

——寥静文先生周年祭

韩春见

尊敬的书画家联谊会徐庆平主席、王子忠主席,尊敬的各位艺术家、各界朋友:

大家安泰寿祺!

去年6月16日,中国画坛巨匠徐悲鸿大师的终生伴侣、尊敬的寥静文先生,走完92年寿履,踏一朵莲花,徜徉在天国归程……痛哉,艺坛倾柱!哀哉,天陨寿星!

翌年今日,在中国书画家联谊会,中国人民大学和社会贤达构建的寥老周年追思会的舞台上,我捧一柱香火,把怀念倾诉——善哉,音容宛在!哀哉,热泪长倾!

寥老啊!——

仙归何必步匆匆,百岁之约尚几程?

一瞬阴阳成两界,三千弟子泣塞胸!

抑不住万般情愫,我们——

举头问明月,银河尔缀双星座,尘世谁圆八骏图?还我寥老!

放不下千钧使命,我们——

挥泪扬砚旌,师尊不负女娲梦,弟子安辞精卫路,问鼎兰亭!

寥老啊,您生逢乱世,饱历烽烟,心倾巨匠,梅绽腊寒。情切切,一生载道,意悠悠,瞬间梦圆!您——

一树梅花抱故枝,霞光万道向瑶池。

彤云铺就通天路,圆梦银河莫恨迟!

梅花落,唤春来,百花向阳开;

水东逝,入海怀,江水永不衰;

星西陨,挂天台,光射云天外;

人虽逝,恩情在,夜夜入梦怀!——

寥老追思颂缅诗,音容犹自笑丹墀。

人如星斗有归日,恩似长江无尽时!

仰苍天有眼——

寥老归仙,天耀双星无仲侣;

徐公传梦,龙生八骏有传人!

拜大地有情——

菩提觉慧云中鹤,寥峰有嗣;

八骏神传笔下金,徐岳不孤!

今天,在年6月18日这难忘的日子,中华吟坛艺苑群峰垂首,诸子倾情——

*牵寥老祭元辰,鹤捧心花带泪吟。

天地千阶云奠酒,人仙两界梦传音。

兰亭不惮女娲苦,八骏安辞精卫心?

饮水思源何所寄?菩提树下抚瑶琴!

寥老啊,您的叮嘱我们信守,您的大业,我们传承。我们将弘扬这样的理念:

作金子,就要有足赤的冶炼——

砺剑碑廊汗盈河,犹恨临池遗憾多。

但得兰亭三寸骨,男成翁叟女成婆。

结社团,就要创鼎世的经典——

诗达觉世成禅谒,字到惊人生麝香。

艺术本为生产力,声如号角力如枪。

创经典,就要有小群山的气魄——

大千气象妙无穷,纸上得来犹恨空。

欲得天书真境界,山川踏破小群峰。

作栋梁,就要有忠心报国的肝胆——

文修学养武修功,面壁十年始大成。

才艺如花德是本,国家为重己为轻。

艺术瓶颈,一是“文非一体,群能备善”;二是文企分立,抱残守拙;其实,文企两个载体,诗书画印四种形式,分则孤,合则立。合作生经典,经典生市场,市场生源泉。谁先行一步,谁就占领了经典的制高点,就占据了市场的制高点。否则,唯作陪衬,唯作分母而已!

艺术使命,一万个标准也离不开“人民性”、“艺术性”;一万个理由,也绕不开“时代感”、“社会功能”。否则,风花雪月,无病呻吟,只不过一团絮,一阵风罢了。

时下,中华追梦,百业振兴;群雄争霸,浪骤云涌。是谁,象定海神针一样,巍然屹立于社会、矛盾的大海;屹立于 治、经济、*事、斗争的大海;屹立于国内、国际的大海;搏风击浪,镇海安澜;挡八面风雨,捍万里江山;给世界铺一条富裕路,给和平创一片安宁的港湾?那是中华坚强的领导核心,那是伟大的领袖象巍峨的海岳,为中华民族复兴导航逐梦,立地顶天!——

海岳

一峰万仞屹涛中,笑引龙舟破链罾。

倚魏征兴故国,*咨孙膑荡围城。

天巡北斗星张目,舰向深蓝旗映红。

海纳江川圆宿梦,狂澜不倾导航旌!

练成文武艺,货卖圣贤家。此岳不鼎,文德安在?此德不颂,艺术何为!

历史,是生活的昨天。是沧桑更替、兴衰成败的沉淀。故,以史为镜知兴替;故,积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得。

年,首届中国城市优秀诗人大赛,我受聘为评委副主任。数月评鉴,始竟其功。于是,我留下了——

司职感言

司职评委鉴诗行,十万吟笺览玉光。

喜见梅花红雪岭,尤怜桃李敝春芳。

诗达觉世成禅谒,字到惊人生麝香。

艺术本为生产力,声如号角力如枪!

年阳春,应邀赴广州韩氏经济论坛,挚陈拙论,强烈共鸣。于是,我写下了——

挥手羊城

冲霄长啸踏归程,挥手羊城年会情。

天地千阶云是界,人杰一矩道为宗。

南柯安得达摩剑?岱岳不辞砥柱功。

川唱族歌山鼎力,扬帆追梦五洲同。

年,我有幸与中国书画家联谊会王子忠主席诗书合璧作品若干。既了了我与当代一流书画家诗书合璧的心愿,也为后人、为社会、为历史留下了可贵的经典。我也希望,在适当的时候,将创作、保留的跋诗、楹联精品,与适当的一流艺术家合璧,为时代创作更多的经典。以立德、立身、济世、立言。

中国书画家联盟,中国书画家联谊会,前三十年青山常绿、艺海不干,那是因为寥老擎帜,风云影从。后三十年,一百年不衰,是因为悲鸿精神、寥老神韵犹在,是因为旗手巍然相继,百川挽手相拥,澎湃向前。今天,思贤忆古,缅怀之情,万言难竟;感恩之情,久久难平。最后,我填词一阕,为寥老奠酒,为联谊会壮声——

满江红·廖老静文周年祭

创会联谊,星聚首,卅年驰逐。抬望眼,画坛书苑,一峰高矗。手挽百川腾细浪,声扬九域开天路。闯天下,何计雪如刀,风如虎!

赴天国,星照路;圆宿梦,旌飞舞。践丹青报国,义无反顾。昨日长空鹏奋举,今朝沧海龙争渡。聚能量,遗愿化宏图。擂天鼓!

祝寥老天国快乐!祝侠侣安泰吉祥!

尊敬的各位主席、各位艺术家、各位朋友,目击身历追思会,花甲人心灵为之震撼,情感澎湃波澜。我欲由衷地倾诉感言——本会是情感的大会,是感恩的大会,是经典的大会,是里程碑式的大会!然而,一台戏,半年谋;文本善资何所以?台前幕后几人愁?尊敬的徐庆平主席、尊敬的王子忠主席,你们绿水本无忧,却因风皱面;你们青山原不老,却为雪白头。主席辛苦啦!为您祈祷,向您致敬!衷心祝您行善积天寿!忠心祝您洪福若海流!

尊敬的会务组的朋友,尊敬的马嫦华主任,尊敬的《中国书画家报》诸位编审,高端会议,千头万绪。却终究百川向海,万绪归宗。搞外联,你们南踏烟雨,北沐霜风;忙内务,你们西映长庚,东迎启明;夜半敲键,疏星为您作伴;黎明劳顿,夜莺为您摇翎。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;一台会务,你们付辛苦无数;一期《中国书画家报》专刊,你们为阴阳奉玉,为联谊会壮声!但无本刊在,何缀百花红?但无收容队,辛劳一阵风!我衷心对您说——朋友们,辛苦啦!衷心感谢您!衷心祝您前程锦绣!衷心祝您松翠梅红!

尊敬的各位艺术家、各位朋友,文缔缘,道传情。天地千阶云是界,人杰一矩道为宗。谁见一滴水翻起惊天浪?哪个书法家能独自著兰亭?花为知己艳,笔为时代耕。艺术道路,分则千方玉,合则满天星。缘份在,日月无私照,天涯有兰亭!联谊会,一脉承;旌方举,情正浓!祝朋友们吉祥如意、八面春风!祝联谊会一峰耸立,万紫千红!

谢谢!

年6月16日

诗书合璧作品:

▲会场

中国书画家联谊会艺术交流部副主任、著名诗人韩春见在大会作主题发言。

在国际城市文学论坛暨中国城市优秀诗人颁奖大会的学术发言

——示例漫谈中国诗歌的“人民性”、“艺术性”、“社会功能”

韩春见

尊敬的年国际城市文学论坛暨中国城市优秀诗人颁奖大会筹委会的各位领导,尊敬的莅会贵宾,尊敬的获奖诗友,尊敬的诸位同仁:

大家上午好!

古往今来,艺术精髓,莫过于诗书画印;人生至求,莫过于立德、立业、立功、立言。值此年12月27日中华吟坛盛会,我们相约北京。一同品味诗韵,一同分享殊荣,一同寻觅经典創新之道,一同捧着这吟坛硕果,奋力托起年元旦的旭日东升!朋友们,让我们以热烈的掌声向大会的顺利召开再次祝贺!我衷心祝愿大家三阳开泰!衷心祝愿大家寿比乔松!衷心感谢那,引泉融海、拱背鼎峰的伯乐恩公!在这庄严的舞台上,我衷心地向您致敬!

下面,我就中国诗歌的渊源与使命,从“诗歌的人民性、艺术性、社会功能”三个侧面粗陈创作实例,漫谈拙论感言,以与诗友们探讨交流并请方家教正:

一、诗歌的人民性。这是艺术方向问题,是检验艺术家生活积淀与价值取向的镜子。诗歌属文学范畴,而文学的人民性是方向性、原则性问题;是诗人、作家和一切艺术家的立场问题;艺术本为生产力,声如号角力如枪。艺术是惩恶扬善、教化民风、凝心聚力、维护 权的工具。其褒贬扬弃均具鲜明的个性特征、时代特征,其正邪美丑盖由人的德艺初衷。

诗歌源于生活,高于生活。短小精悍的形态,富于节奏的语素,乃至平仄韵律是诗歌的基本要素特征;是反映人民劳动呼号和运动节奏的动力和快感共鸣。是提高生产效率和促进社会发展的正能量。诗歌艺术的人民性,从三千年来的《诗经》,到爱国诗人屈原的《离骚》;从汉乐府的曹植,到南北朝的谢眺;从大唐的李杜,到历代边塞诗乃至当代风骚,无不根植沃土,峰抵云霄。人民是社会的主体,生活是艺术的本源。待之以诚,虽疏必密;待之以虚,虽密必疏。欲唱英雄戏,须做英雄人。欲彰人民性,须作人民丁。伟人毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》言犹在耳;列宁“艺术是属于人民的。艺术应当把自己的根深入广大人民群众的深处。……”的论断象北斗昭明。深受洗礼为文半世的我,也曾有“万字歌”的心声:读万卷书,行万里路,做万件事,处理万个问题;成熟自在其中,成长自在其中,成功自在其中。否则,泉断溪流能淌几步远?花落木本能挺几日鲜?概而论之——

文崇诗眼忌空谈,峰屹千寻根使然。

口号纵然惊世吼,不接地气是瘪三。

癸巳之年,时近花甲的我与八秩书界泰斗鲁人公诗书合璧的《金书玉律》面世。首幅诗联,耄耋老人工笔为书时近一年!这份沉甸甸的大爱鞭策我——吟坛韵海醍醐灌顶,菩提树下茅塞开光!于是,一份《肝胆相拥情彻,诗书合璧卷流香——诗鉴人生》的答卷,伴着涕零的感动,带着花甲人的思索,附以卷尾,昭于世间。它是生活的积淀,它是境界的光环,它是诗词的花絮,它是文学人民性的昭然……示例以鉴——(附录诗鉴人生)

肝胆相拥情彻骨,诗书合璧卷流香

——诗鉴人生

人生如梦,世事如棋。人闯江湖,二十定起点,花甲定终身。百岁之寿,莫过斯程。癸已之春,已历五十八个春秋的我,对人生的福祸兴衰早有诗鉴:

百业兴衰几度猜,金银草木各为材。

若评万物何为贵?少是珍珠多是灾。

人届花甲,土已齐胸。惯看月圆月半,谈笑潮落潮升。看红尘,竞势客,几多仕途落马;逐利人,多少中道西归!悲夫!叹哉!堪谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”耳!余曾有言:人,活着不是为了自己,而是为了留下点儿什么。于是,便有了6年第一部诗集《汲露奉川》;便有了年第二部影诗集《雁履诗心》。而今天与鲁人(吕满如)公之《诗书合璧》,则是第三部矣。

佛度醍醐安拒善,岂因前浪阻新流?本想吟坛闲步的我,禁不住来自当代书法名家鲁人公的那份缘份与感动,于是,又张驰了几缕诗绪,烂漫了一派枫红。值此长卷书就即将付梓之际,借本集一方平台,我从六个角度摘几朵花蕾,发几句雁声——

一、诗书合璧,益誉增荣。

几朵诗花蕊半开,引来菩萨下天台。

若非圣手书合璧,岂信前生有善怀?

一首《诗书合璧感言》,引出了一段肝胆情缘:

河间鲁人,号蛰庐,平生为墨,八秩临三。书界泰斗,誉满塞北江南。癸已正月十四,公殷嘱于我,辑诗百首,书以长卷;翁姆锦饰,不厌经年!半年来,每念及此,泣哽咽喉,泪盖双腮!柴扉子弟,几两蛙才,受此泽爱,福耶?命耶?天意耶?堪此义,恨无太行之肩,道斯情,恨无长江之泉;谨题《鹧鸪天·感言》一阕,以昭心迹、慰哲贤——

笔破坚裘八秩雄,世间堪有几人同?

蛰庐郁郁菩提树,砚海巍巍岱岳峰。

诗布道,玉增荣。一尊菩萨万般情。

诗书合璧汗青铸,哽咽无声泪纵横。

常言道,人为知己者悦,花为知己者荣。愚之拙句,堪入高人鲁人公法眼,且持八秩之寿倾力润石为玉,斯情何载?斯誉何堪!个中情愫,非前世情缘岂有他哉?《诗书合璧》之面世,为当代碑廊平添了一道风景,为吕韩后昆铸造了一鼎香炉。正所谓,今生借得七分誉,来世甘为一马牛。

二、十年面壁,一鹤翔空。诗吟创业,心昭永恒。

一介寒门学子,伴七十年代车轮,碾平原、越山岗、甩贫穷、争富强、一路呼啸,迎来了二十一世纪灿烂春光。从壮怀激烈,到卸职赋闲,万般甘苦化作了无尽感慨。值此《诗书合璧》付梓之机,忆一段学海航程,展几分当年风彩——

1、民师转公(一九八零年)

夜伴孤灯朝伴星,寒窗卄载鸟出笼。

华山论剑三千客,雁塔题名叹岭平。

2、大专泪(一九八四年)

世人皆笑范公痴,未历柴鸡变凤时。

马踏十关凌雁塔,半江热泪半江诗。

3、居家农转非(一九八四年)

大专若宝价连城,鱼越龙门一证通。

万里江天鹰振翅,柴扉朱第换门庭。

4、百足虫(一九八三年始)

嚼碎冰霜熬落星,图兴忍作百足虫。

泛舟撒网争朝暮,罾有鱼虾好过冬。

5、圆梦(一九七三——一九八四年)

忍刺心头血,孤灯夜半明。

破笼鹰振翅,堪笑万山平。

6、傲雪松(一九七三年始)

鱼越龙门十载寒,啃书撒网露积川。

男儿有志松为友,戴雪独撑一片天。

今天,历经三十年的改革开放,站在二十一世纪的峰巅,回顾当年奋斗,或许已算不上成就,恰如当年长征的万里之程,不过今日神舟一瞬。然而,没有历史的奋斗资本,哪有今天的一片蓝天!我由衷地感谢时代磨砺了意志,感谢知识改变了命运,感谢诗词点亮了心炬,感谢山川悟化了灵*。

浸润着儿孙满堂、福禄盈门的喜悦,花甲老伴上尽孝道,下育儿孙两代,朝朝披星造饭,夜夜戴月迎归,三十年如一日,无怨无悔。终换得儿成梁栋,孙茂慧根;青山一脉,绿树成荫!而那劳雁倦影,犹历历如新!有时梦中醒来,万端感慨,澎湃盈怀:儿呀,不要为爸的白发悲哀,爸“寒丁寻梦拜天台,十谒朱门九不开”的酸楚早已不再!而“雁塔题名鹰振翅,千红万紫任君裁”的天誉,正是爸爸的豪迈!看人间,有春耘岂无秋果?有霜雪,岂无青松竞绿,腊梅盛开?

三、红尘万象,诗鉴源踪。

羊肠崎径入云中,遊客失*神*惊。

莫道栈岖无寸坦,人间波浪比山汹。

一首《蜀道吟》,道出了人生坎坷,道出了红尘是非。看矛盾世界,曾几何时,贫仇富,民仇官,愚妒才,官妒贤;红眼儿病泛烂,武大郎开店;诸如此类,充斥世间。试问,是涛非浪,根源安在?愚见,—炬在手,万象昭然:论人情冷暖,“莫道交情厚,心疏妒字头”;析是非恩怨,“差别生怨恨,利害起恩仇”;而人之味道,莫出“品见言行后,心昭利害前”矣。

历数古今人物,无不“沉浮涛上定,荣辱险中求”;纵论人生成败,当信“鸟因善唱填鹰口,潭藉能容壮己身”;涵养个人修为,当悟“松因冰雪全英气,莲耦污泥洗品姿”;驾驭一域之众,犹当“树高风作友,滩险浪为船”;历经荣辱沉浮,当信“江浊鱼恨水,主雅客盈门”;欲得天泽,须“融川增海运,伴鹤得云福”;读三国掉眼泪,须明“主弱焉无妖作孽,国兴必有士捐身”;江湖策马,“莫道金山人富贵,当信松寿价连城”;回首人生,当信“人争高下十年朽,诗汇江河万古香!

放眼世界风云,阴云密布,狼烟四起,“岛链合围久,屠龙剑气森”。何其凶险?何其*也!堪笑那南虾东蟹,怕什么*演狼嚎,*河之《壶口瀑布》,尽展我炎*风彩——

区区壶口锁龙咽,妄把炎*视等闲。

奋髯轻摇千丈尾,滔滔直下九重天!

看我洋洋华夏,“欲出井阳岗,十亿打虎臣”!有何惧哉!常言道:外忧则内宁。今日中华,英才辈出,龙出沧海腾云起,鹤志蓝天振翅飞。十亿炎*儿女象峻岭飞瀑——

寻真不厌岭重重,十里能闻战马鸣。

漫卷银河飞下界,一声咆啸到江东!

试问天下,这种振国兴邦的民族气概,何能阻焉?

登高而招,臂非加长也而见者远;顺风而呼,声非加疾也而闻者彰。在涛飞浪卷的纷纭世界,谋大势,须持高境界;虑兴亡,须有大胸怀——

尘世风云骤,清浊入海同。

是非谁与共?荣辱尔不争。

笑挽千川旅,甘扛万舸行。

兴亡天下鉴,福祸在襟胸。

一首《读海》,为天下豪杰击节喝彩,令争名逐利者瞠目宽胸!

四、圆缺进退,当止当行。

吾尝有言:“再大的城市,也是去必需之地;再多的朋友,也是入兴趣之圈;多大贡献也不如一张笑脸,多大财富也不如益寿延年……”。名利是填不满的欲壑,浮躁是看不见的深渊。功过善恶,人在做,天在看;前人之车,后人当鉴。近年,天,留下了《霾之叹》——

雾霾挟恨下尘埃,轻扫生灵深种灾。

万类规则谁易得?福祸成败有天裁。

人,留下了《祭之叹》——

命丧中年枉聚金,一堆*土掩孤*。

红尘几许开天目,贵若浮萍富若云。

而《人生棋谱》,则犹如医昧良药,醒世箴言——

幕幕凡尘戏,新袍换故裘。

沉浮涛上定,荣辱险中求。

鸟唱朝阳树,风摧逆水舟。

人生如寸草,弹指是冬秋。

再看那,境到空灵界,自有《云鹤》声——

心鹤破笼囚,伴云四海讴。

跳出名利网,挥手钓鱼钩。

否则,到了热议的年龄,仍在热议的岗位,必然成为热议的焦点,上不亲,下不爱,徒增无趣。我题《插秧悟》,以醒世焉——

民竞金钱仕竞官,肥了欲壑瘦心田。

世人欲解轮回故,当悟插秧退是前。

五、以史为鉴,观海明哲

福祸似风云变幻,是非是波涛的永恒。大势难易,根由可明。滚滚红尘,芸芸众生,或为利碌,或为名苦,或求胜得败,或求荣得辱,或峣峣者易折,或皎皎者易污,或只闻饵香,不见钩利,直落得人头落地,财产充公,三代受辱,一生骂名。可叹爬得高,摔得重。殊不知,太阳底下,岂有坚冰?

尝闻:君子不立危墙之下。欲避其祸,须洞其明,智者察《*雀》之患——

*雀忍饥隐树间,坐观螳螂捕鸣蝉。

大餐何必劳筋骨,暗箭凶于打虎鞭。

善者修《舍得》之功——

龙争沧海虎争冈,碌碌红尘为利忙。

霜鬓常思三尺巷,修来福禄润儿郎。

哲人具鉴史之明——

读史开天目,是非一瞬轻。

司职争对错,观海淡浊清。

山耸崎岖路,心宽风雨程。

临峰抬望眼,淡定是苍松。

诸君依此诫,心海浪涛平。

六、强身乐道,冶性陶情。

天有日月星,人有精气神。人生于世——

哀大莫如未老衰,帝王枉筑拜仙台。

人生但得强身艺,暮暮朝朝花盛开。

跳出名利网,是非一身轻的我、我们,快乐着昔日快乐,延续着昨天的友情、亲情、《君臣情》——

老臣护主奉其忠,凌岳强身朝野同。

美酒三盅茶几盏,风霜不老太行松。

阳春三月,南下寻《赤壁怀古》——

大江东去浪涤尘,千古英雄几度春?

数挽东风寻赤壁,楚舟遥指九霄云。

八月赏莲,泛舟题《荷咏》箴言——

万紫千红悦客船,人迷八月水中仙。

红尘多少失足客,读懂莲心胜悟禅。

晋峰漫步,三拥《五台山》洗礼——

白云迎客入山怀,瑞气霞光扑面来。

谁启愚蒙开化界?一僧一庙一莲台。

一诗未已,《五台山抒怀》又次第涌来——

五台瑞气伴霞飞,香客如潮戴月归。

觉醒何须僧拜庙?菩提树下悟轮回。

今年八一赴京,应邀北上,在英雄诗会舞台,为时代喝彩,为英雄放歌——

一从肝胆付轩辕,便将忠*铸老山。

血染征衣躯九洞,剑劈夷寇目双残。

钢枪岂忍山河碎?《小草》竟成《红豆》缘。

耿耿丹心昭日月,中流砥柱耸云天。

一首《史光柱颂歌》七律,合璧当代著名书法家袁海涌先生的榜书润色,玉成巨作,灿烂了诗会,赢得了高潮喝彩!该报道,频播于北京电视台,中央4台、7台,教育台;更红了网络,飞向了五湖四海。

八月中旬南下江苏淮安,谒肝胆相,拜无字书。一首《总理之光》七律,倾诉了无限敬仰,流淌着深情缅怀——

功成开国陨兴邦,旷古勋辉谁等量?

盖世一人周铁嘴,辅臣千古相中王。

玉洁不玷一私垢,望众长留万代香。

人到圣贤名不朽,五洲仰望北辰光。

斯咏,周恩来总理纪念馆已注册收藏。故居洗礼,又留下了丹心力作,注册留香。

金秋时节,倘徉于河间古洋河公园,与诸诗友受电视台采访,但见——

公园漫步影如梭,吟钓清流客半河。

何处啼莺惊晓鹭?谁家吠犬咬饥鹅?

江南来凤栖商树,塞北归舟奏凯歌。

喜看瀛州鹏奋举,五年燕赵耸巍峨。

我爱祖国的山山水水,更爱河间故乡!

当人生的列车越过了太多的“曾经”,“曾经”;当雄鹰的翅膀穿越了太多的“云层”,“云层”;一阕《行香子·钓叟吟声》,倾诉着劳雁倦影,见证着境界空灵——

寻梦寒丁,垂钓江汀,闯天涯,万里匆匆。轻舟暗渡,驭浪凌风。耐霜凝露,鸡啼晓,旭飞红。

精神物质,孰重孰轻?红尘欲,谁破囚笼?是非荣辱,一阵旋风。悟事如川,心如水,寿如松。

强身健体,乐寿延年。这是花甲人的终极追求。吾曾言,艺乃激情素,汗为长寿丹。小小之乒乓球,竟成了我良师益友,终生乐园!堪谓一日不见如缺氧,三日不练懒骨筋!快乐的《乒乓曲》,就是我的健身之歌——

砺剑十年百战多,球强筋骨汗盈河。

人生但得修身艺,百岁高吟不了歌。

走进河间市乒乓球馆,你会感到浓浓的《乒乓缘》——

小小银球赫赫功,*牵百侣竞雌雄。

一身热汗三声笑,少似朝阳老似松。

汇入全民健身大潮,换上运动轻装——

坐品香茗动健身,友常聚首曲常吟。

诸君欲解延生路,汗是仙丹球是*。

回首岁月,弹指五十八年过去。读着“老三篇”成长的我,穿过凛冽的朔风,走过春的灿烂,夏的火热,又迎来了秋的硕丰。人生无悔,此乐何及!一卷小诗,万朵心花,经书界圣手鲁人公的包装润色,活象一坛烧酒,颇具“时代感、人民性、艺术性”,兼具些哲味禅声。酿出了几分味道,弥漫着几分香浓。再有当代书画著名画家郝双良先生,印坛大师韩焕峰先生加盟壮色;闻讯赐玉的当代书法大师袁海涌先生,中央警卫局周学茂局长,当代知名画家朱敏夫先生,知名书法家卞云岱先生以及诗友们的鼎力相助,录制、印刷的精耕细作,使长卷和本集兼容了“诗、书、画、印”艺术大成,不愧“集星为耀,合璧成峰”焉!

愚置身当代吟坛躬耕十载,受到了太多关爱,留下了太多感动,我深深体会到——

十载寒窗万卷书,填鸭未必灌醍醐。

为文欲得惊人句,读破山川自跳出。

而且——

欲求惊人句,须求哲理长。

笔轻强抹粉,意老淡梳妆。

莲煅泥中玉,桃悲瓦上霜。

慧心随性咏,天下牡丹香。

沐浴改革开放的春风,伴时代节拍,在创业、持家、为学、为艺的道路上一路走来,为友人、团体之诗书题跋作序涉猎多多。《诗书鉴》渐成审美学说——

诗凭气韵字凭骨,透过风姿看有无。

谁得个中真品味,红梅映雪报春图。

一花独放不是春,百花齐放春满园。站在花甲之巅,悟善恶轮回,我衷心呼吁,为人要“舍得”为业要《泽根》——

树高千丈绿枝扶,风扫青裙伟干孤。

留得福泉泽后嗣,滔滔江水永不枯。

芸芸众生,跋涉江湖,几多穿越,几多倾覆;几多豪迈,几多悲乎。在这感言之舟即将归港之际,极目沧海,谁在搏风击浪?谁在穿云破雾?——那是矫健的《海鸥》,正灿烂着人生画图——

奋翼扬帆百丈潮,凌风戏浪笑听涛。

健足不被汪洋啃,缘越鱼舟五尺高。

人生一甲子,闯关万千重。时至中秋,天上一轮月,人间万缕情。道不尽的谢,拜不完的恩。怀着由衷的眷恋,点一炷虔诚的香火,我三拜恩公——《雪是熔炉苦是师》——

朔气弥天几绿枝?青松健骨肃杀时。

回眸一笑风云路,雪是熔炉苦是师。

以上拙论,权为鲁人、韩春见之《诗书合璧》感言后记。不妥之处,敬请方家不吝赐玉。

韩春见咏记于癸巳中秋。

二、诗歌的艺术性:这是精品創作问题,是检测诗人学养程度的镜子。中国诗歌,生于劳动,成于《诗经》;衍于进程,去粗取精;择能任士,盛于唐宋。汲古创新,代代传铭。千古奉为经典,四海仰若辰星!它之所以光芒四射历久弥珍,是因为独具经典的艺术元素。对新诗的流畅,古体的典雅;赋比兴的优雅,平仄章法的起承转合……这里不作探讨,仅就诗歌贵在“真情、诗味、境界、气韵”之诗词四味,拙论浅示,以供探讨。

(一):诗贵真情。重义方为汉,无情不算诗。现择录本人写于十五年前一首新体诗《心中的太阳永不落》朗诵以鉴——(附原文)

心中的太阳永不落

——母亲双六大寿贺辞

当新春的脚步刚刚来到这里,

当贺岁的爆竹还在燃放不息,

当初春的暖阳把爱意播洒,

当六十六岁松龄与您相齐,

母亲啊,亲爱的妈妈,

您的儿子儿媳,

您的孙子孙女,

幸福地为您贺寿,

衷心地向您跪拜顶礼!

祝您福如东海阔,

祝您寿与南山齐!

暖阳高照,是对您福寿的道喜;

繁星闪烁,是历数您辛劳的足迹;

长江奔涌,是孩子们不倦的祝福;

苍岩壁立,是晚辈们祝寿的心意!

与善人居,如入芝兰之室闻香益寿,

伴母亲行,象临菩萨殿宇举步逢吉!

妈妈呀,

恩同浩瀚的蓝天,

无边无际!

祝您长寿!

祝您双六大喜!

没有母亲,就没有生息;

没有生命,就没有世纪!

天大地大不如 的恩情大,

山密林密不如亲人密。

“世上只有妈妈好”,

此心醉寰宇!

妈妈,

您是浩瀚的天宇,

您是广袤的大地,

您是无尽的江海,

您是闪烁的星系,……

妈妈呀!

蓝天哪有您典雅?

大地哪有您端仪?

江海哪有您博大?

星河哪有您活力?

您是生命的源泉,

您是松柏的根系,

您是心中的太阳,

您是儿女的唯一!

您把光辉洒向孩子,

孩子们把您高高地供起!

妈妈呀,

祝您长寿,

向您拜喜!

亲娘育儿愁多少?

孩儿育儿更明理——

儿有病,娘亲急,

延医求诊苦奔历。

吃时怕儿饱,

饿时怕儿饥,

暖时怕儿燥,

冷时怕少衣。

昼夜二十四时辰,

慈心何时不挂记?

妈妈呀,自从您把我们养育,

您就青春渐逝,雪染鬓翼!

儿绕膝前,您苦累多多,

儿女远行,您又多了新的忧虑——

夏日里,南方酷热您张伞,

飘雪时,北方奇寒娘送衣。

高天寒盛,娘摆酸臂,

风波浪里,娘候星稀……

娘啊,

您对儿女的每一分付出都是殷殷慈爱,

儿女为您的奔波劳碌都是无声的孝意;

您对儿女的每一声唠叨都是真情的再现,

儿女对您的每一份关爱都是功德的淀积,

都是人性的净化,

都是灵*的洗涤!

平安何须木鱼鼓?

天有佛祖家有您!

妈妈呀,

祝您长寿,

向您拜喜!

子孝母悦,母悦子喜,

齿没膝破难报母恩于万一!

不热爱母亲,就等于毁灭世界,

不热爱母亲,就没有起码的人气!

不热爱母亲,就等于背叛了根本,

不热爱母亲,握金拥玉谈何容易!

妈妈呀,

您的笑容就是儿女的长青树,

您的康寿就是儿女的定盘仪,

您的快乐就是儿女的量心尺,

您的幸福就是儿女的拼搏动力!

热爱您,我们就能福泽长久,

热爱您,我们就能增荣益誉;

热爱您,我们就能善至福临;

热爱您,我们就能奉天荣地!

妈妈呀,

七十岁,愿享受您老的唠叨絮语,

八十岁,不厌弃您的慈抚与垂妮!

愿母亲富贵寿考长宜子孙!

愿母亲长乐永康驾福乘喜!

愿天下母亲康乐和亲,福禄祥瑞!

愿天下儿女仁义诚信,淑贤孝悌!

妈妈呀,

您的胸怀宽广博大,汇川纳溪,

您的恩德布满人间,弥漫天际!

在您双六大喜的幸福时刻,

儿女们向您祝寿拜喜!

儿女们跪天拜地——

把您——

伟大母亲这心中的太阳

高高托起!

辉满人间!

影同天齐!

再录旧作两首以鉴情怀:

祭祖

祖莹一叩泪纷纷,浪打孤萍欲断*。

酒奠家翁温寂寞,梦萦絮语涕温馨。

官兴教化根为本,人卧冥乡草作邻!

八秩伏丘啼不住,杜鹃声里转经轮。

重阳跪乳

重阳跪乳梦敲窗,故里谈欢伴老娘。

轻煮汤圆心酿蜜,慢嚼水饺齿流香。

家风代继仁和义,门第层叠福寿光。

唯恨秋霜凋碧树,窃忧孤雁泪千行!

(解析从略)

(二):诗贵韵味:诗非陈述句,平仄间吟行。托物言心志,读犹品酒香。

示例1——重阳寄怀

岁月昭兴替,路遥几故人?

桃悲春日短,鳄悔欲渊深。

枫火烧霜岱,菊*灿雪晨。

重阳羔跪乳,一寿价千金。

示例2——沂山东镇庙即景

久慕沂山万仞峰,初临东镇讶仙踪。

槐香兴替传唐韵,柏翠风云扬汉声。

殿列明君十六禅,碑镌骚圣万千铭。

神游不觉夕阳晚,红豆依山点亮星。

示例3——中秋拜贤

合肥一晤雁劳分,朝碌时空夕忆真。

岁月渐疏昨日梦,月光不改灞桥温。

聚川盈海开前路,合璧凌峰冠史林。

中秋再奏枫林曲,遥拜群星三举樽。

(三):诗贵境界——境界是石中玉,境界是沙里金,境界是艺术家思想理念的集中体现,境界是诗词含金量的决定要素。如果说健康的思想内容与完美的艺术形式的高度统一是精品标准的话,那么,境界则是诗*。无之则枯,有之则活!境界不是抽象概念,也不是华丽的词彩,而是诗人的处世素养和大略襟怀的气概!

哲人禅光如炬,伟人一策兴邦,经典诗词给人以觉世的力量!

品律开天目,诗发哲理光。

星辉昭四海,驱雾若天罡。

示例1——叹

雷霆惊天震,豪门霸气衰。

寰球一法网,神*两刑差。

囚有逃生梦,法无免死牌。

铁窗凝鹤舞,长叹涕潸腮。

示例2——鹤

鹤乃禽中士,贵为云里仙。

引吭追旭日,振翅小峰峦。

志在尘俗外,神游天地间。

是非千尺浪,一笑若平川。

示例3——重阳怀古

凌峰望海叹风流,潮落潮升无尽头。

绿水无忧风皱面,青山不老雪白头。

千秋成败一台戏,万古王侯几度秋?

调橹中流舒快意,放飞心鹤信天游。

诗贵气韵——诗评气韵字评骨,透过风姿看有无。但得凌云看世界,碑林骚客两峰殊!

示例1——国祭南京

旷古冤昭国祭钟,诉*卅万罄竹铭。

炮摧楼阙人成*,血染山河腥漫城。

抚痛惮为重甲午,强*岂可再南京!

中华亮剑腾飞路,*浦滔滔是号声!

示例2——冀中烈士悼祭

日践山河尸裹席,八年抗战梦依稀。

残垣殷泣三光恨,老树怒披百洞衣。

渤海烧干亡国泪,太行挥破斩倭旗。

伏魔喜庆七十载,纵虎须防被虎欺!

示例3——乙未阅兵之白鸽

伏寇七旬兵阅骄,三*亮剑竞妖娆。

一条红毯五洲共,十载伤疤万日疗。

恶虎伏诛非忘战,蛟龙镇海岂抛锚?

白鸽高唱和平颂,顺势而兴逆势销!

三、诗歌的社会功能:这是市场应用问题,是检验作品受众层面与社会价值的镜子。海为龙世界,云是鹤家乡。诗词,只有放到具体的语言环境里,才能最大程度地绽放文眼诗光。下面,我示以三例析鉴——

示例之一:品鉴诗词在叙事中的“诗眼”功能——(附录—)

跋诗堪作点睛笔

诗书画同宗同源,是文学艺术的孪生姊妹。文学艺术,难不在形式,难在内涵;书画艺术,难不在功法,难在“典型化”,难在跋诗境界的升华。跋诗,不是画蛇添足,不是搭车沽名,而是画作的深加工。是为作品壮色,是为作品“点睛”,是点石成玉,是雪中送碳,是与市场、与顾客的强烈共鸣!无之,山水不响;有之,石破天惊!漫步画丛,百分之九十以上者,只题画名,只声明其“是什么”、“叫什么”,无力阐述其“象征什么还是谁?”……空无深解,更无诗跋。偶遇为者,或不得诗法,或不得神韵,未竞其功,大跌眼镜。我曾写《神韵》诗曰:“水勾气韵岳崇骨,天地阴阳寓画图。笔下山川天上月,灵光悟彻胜天书”。文章难不在万言,而在“文眼”;画难不在形美,而在神韵,而在“画眼”。眼乃*魄,眼乃艺神。有之则明,无之则暗。故,跋诗之难,甚于形焉;跋诗之贵,贵在有才,贵在聚神,贵在点睛。其贵,不负画焉。《向日葵》,是旧题材、小题材。在多数画家眼里,她就是几朵花儿,或者是几片花儿、十里花……而在本人眼里,她是“一家亲姊妹,十亿太阳花”!两句跋诗,花绽风彩,神孕其香,花吐人愿,品绽其光!小中见大,喻意悠长!试问道友,此喻,古人有几?今人有几?天下有几?《壶口瀑布》,是老题材、山水题材,也是中华民族澎湃崛起的大题材。也曾有以之为题材的名画面世,也曾有摄影家把她搬上影屏,更有多少游客年年岁岁、岁岁年年为之兴叹,为之震惊!然而,有几位艺术家、几位游客悟出了其神韵、道出了其象征?当今世界,一霸挥手,娄罗影从;鱼虾闹海,岛链囚龙;涛飞浪卷,暗流涌动。怎样表述中华崛起的气概?怎样表述中华腾飞的寄托?怎样表述扼杀中国的黑手?怎样聚形、神、意之力,彰显惊天一吼、剑啸长空的气魄?三年前,我选择壶口瀑布,豪迈放歌——

区区壶口锁龙咽,妄把炎*视等闲。

奋髯轻摇千丈尾,滔滔直下九重天!

把*河比作九天飞舞的中华巨龙,把壶口比作囚龙的岛链,把瀑布比作腾龙的气势。托物言志,寄物抒情。中华民族的英雄气概与崛起之势呯然炸响,石破天惊!

试想,本诗跋以同题名画,跋以同题影视,何等鲜活、何等壮阔!将是何等气概、何等巍峨!这,才是龙的神韵;这,才是中华追梦的寄托!这就是跋诗点睛的效果,这就是诗画合璧、锦上添花、独领风骚的成色。

肩负中国书画家艺术交流部副主任和《中国书画家报》特约评论员的使命,我谨奉一首《书画鉴》与方家商榷——

倘佯书画界,斗胆鉴虚真。

功赏典型化,弦听画外音。

临摹输摄影,立意贵超群。

不得山川悟,安求笔下金?

示例之二:品鉴诗词在叙事感言中的“点睛”功能——(附录与王子忠主席合璧感言)(略)示例之三:品鉴诗词在艺术评论中的“诗眼”功能——

诗歌是艺术的花絮,诗词是皇冠的明珠。但它不是万能。因为社会需求不是单一的,而是多元的。象新闻报道、匾帖楹联、诗词歌赋、学术跋章、文史经传、评论褒扬……几此种种,共构成了艺术世界的七彩阳光。而在这样的方阵里,诗词既不能荷评论之重,又不能尽万言之祥,即使是“文眼”“明珠”亦不过是小家碧玉罢了!故,诗歌、诗词、诗人,玩玩并不难,甚至拿个奖也不是妄谈。而欲出巢穴,服务社会,流通社会,成为民之欲,史之花,则需下大气力,广积博汇,诸体融通,积泉为瀑,撒豆成兵。否则,头重脚轻,何以凌峰?愚有评论近作一篇,录颂以鉴——(人生一甲子,文武两昆仑)(略)

中华诗词,渊远流长,博大精深。愚之浅见何及沧海一粟!古今名宿皓若辰星,我辈才智犹逊荧火之光。然而,广才唯志,广业唯勤。临渊羡渔,何如退而结网?诸位诗友,千里之行,始于足下。积水成渊,蛟龙生焉;积土成山,风雨兴焉;积善成德而神明自得。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可镂!最后,颂一首首届中国城市优秀诗人大赛评委副主任司职感怀,与天下诗友共勉——

司职评委鉴诗行,十万吟笺觅玉光。

喜见梅花红雪岭,忧惜桃李敝春光。

诗达觉世成禅谒,字到惊人生麝香。

艺术本为生产力,声如号角力如枪!

以上拙论,权作引玉之砖。不当之处,敬请方家教正。

衷心祝愿诗友们百尺竿头,更进一步!衷心祝贺大会圆满成功!朋友们,再会!谢谢!

年12月27日于北京论坛韩春见诗词歌赋序论集之五文坛花絮10月26日,河间市电视台与本市艺术家文化下乡,即往我故乡南马滩慰问演出。故乡 支部、乡 委、市台领导,分别邀请本人到场并索句传情。——春见欣赋《乡情二咏》以奉——……

故乡情

作者/韩春见

奔腾的溪水浩浩汤汤,

千回百转也奔向大海的方向;

高飞的大雁南来北往,

一辈子也飞不出母亲的心房;

热土的娃娃,天涯的游子,

一辈子也不会遗忘

——“南马滩”、“河间府”

——我的挚爱,我的故乡!

翻一翻史册,我为您立传;抖一抖精神,赋《乡情二咏》为您献礼,为您歌唱————

河间风彩

汉立河间国,人文千古香。

民怡风雅颂,城富士工商。

雅量襟渤海,铁肩鼎太行。

扬鞭追梦路,一岳屹沧桑。

故乡

城北十公里,马滩我故乡。

村兴民竞富,义重酒争香。

街巷盈朱阙,春秋舞凤凰。

笑迎天下客,驴肉任君尝。

——祝长辈福宁康寿!祝家乡繁荣富强!

——丙申金秋游子示怀

当代书坛峰几许?主席群像赫京城!著名诗人韩春见

年6月25日上午,国家开放大学书画艺术教育研究院书法学院结合第三期“书苑点睛”书法研修班开学典礼举行新闻发布会,中书协副主席张建会、国家开放大学副校长刘臣、中央警卫局原 治部主任吴艳萍、解放*原*委纪委副书记陈为松和李国强、蔡晓、田颖、吴登山、商泽*、李帅、王平、彭一珊、肖国光、高炳山、邹维瑞、韩春见、康阿青、刘立众、宋*、习瑞、崔宝龄、李之柔、王国川、李彦忠、温书宇、旷天鉴、王妍、李维开、张志海、王楷惟、曹魏、周晓燕、范增强、林淑慧、张玲玉、孙哲、彭述中及学员共人出席,艺术教学部唐应山部长主持。

问道八仙悟始通

书山陡峭障重重,问道八仙悟始通。

滴水横流安到海?砚宗直溯必凌峰。

*迷名利心何泰?气敛潭心浪自平。

千古兰亭一梦幻,达摩破壁在精诚。

——二零一七年六月三十日于北京

张主席忍泡诊之痛,践言布道,抱病传经;从容不迫,亲和赤诚!概“六书”之略,穿秦汉时空;范碑帖之例,析流派特征;溯源中摒江湖之陋,比较中屹正统之雄;亦书亦论,即辨即明;哀参赛人百里之程输半步,痛入围者万人折桂败雷同!红日过午,犹自合影;人下讲坛,月挂碧空!嗟夫!好一座隶书之岳!好一派“点睛之情”!

刘安社大校扎实的功底、豪爽的*风,给大家留下深刻印象和美好回忆。朱公论篆

方家论篆赫京城,始信秀才不逊兵。

书圣撑天非点画,镌雕立本在条经。

凌峰犹笑砚池浅,破壁方知古训轻。

阅尽前朝碑上客,汉家风骨是枯藤!

聆中书协刘洪彪副主席论书感怀

砚客争锋功在根,心无剑气笔无*。

磨穿铁砚千千万,星上银河俗在尘!

受教申万胜副主席感怀

申公布道洽春风,幸晤书坛品大成。

磨砚冶心传“六忌”,临帖回味示“三宗”。

挥毫初见冰山角,立论已扪河汉星。

自古潭深波浪静,日积卵磊必为峰!

《受教刘金凯副主席感怀》

书坛布道晤刘公,行草犹瞻魏晋风。

示范欣承酸臂痛,点睛不负化蝶情。

临帖常惮门中矩,开悟须宽字外功。

莫道兰亭雄万仞,达摩破壁越珠峰!

聆孟繁禧副主席论楷书感言

孟子书坛论古今,谈欧示范荡浮尘。

日积三寸生新象,磨转千遭循旧痕。

道守陈规安破茧?楷出灵气自传神。

凌霄方觉山如卵,一步台阶一度春!

吴玉生书家印象吴子中年已赫名,*职书法两峥嵘。

十年炼得达摩剑,下笔催涛裂岸惊!

卢中南导师印象

学者风姿菩萨心,亦书亦论两怡人。

挥毫力贯千层纸,“卢楷”之尊非妄陈!

初逢大校蔡民基,是在北京武警部队二零一三年庆八一舞台。为“史光柱式的战斗英雄”放歌,身为特邀贵宾的我们,捧出了肝胆,豪纵了情怀。央视数字频道、北京市数字频道,直播了震撼场景,传播了我们的豪迈。

再晤院长蔡民基,相依国家开放大学第三期“书苑点睛”的北京舞台。七日朝暮相处,分享了蔡公“两径双成”的学者成果;见证了其集*事家、书法家、书法教育家于一身的大格局、大气派;更欣赏了这位教育部旗下的、国家开放大学书法教育学院院长之华山高度、大地情怀、“云计算”效率和“螺丝钉”风采!试想,没有大格局、大气派,何以中书协六位新老副主席同台唱戏?没有大地情怀,何以批批学员百花开?没有“云计算”的效率,怎能把浩瀚的古今书道提炼成“两径双成”这科学经典的书法教材?!没有“螺丝钉”的敬业和坚韧的载体,何以天下英才滚滚来!

“两径双成”,不是一花一草,不是一帖一派,而是“青山、大地”,而是“潮流、时态”!如果说李时珍的《本草纲目》是药学经典、影响大于初衷的话,那么,蔡民基院长的“两径双成”则是民族国萃的广袤园圃和辉煌未来!因为它的发展方向是“书法当随时代”!因为它的科学体系是“纲”,是“桥”,是“导流江河的沧海”!

期待吧,朋友——砚海沧茫碑若林,化蝶破茧苦无门。他年回望凌云处,“两径双成”铺通途。

豪迈吧,蔡公——碾碎崎岖路,苍天不负心。人生一甲子,文武两昆仑!

“人民性”、“艺术性”、“时代感”、“社会功能”,这是文化艺术永恒的属性、永恒的职能!莫愁“逆淘汰”,莫愁月不明,人生谁无月圆月半?事业谁无北雨南风?有兴趣就有活力,有炼狱就有成功!人生若旅,前站下岗,后站出征……“两径双成”在,脚下就有路,头上就有星。书苑阵地,书苑点睛,数年后——定会百花竞艳,万木峥嵘!朋友们,旌方举,鼓声声,举目涛飞处——大浪永朝东!

为报达知遇之恩,我创作了楹联一幅、七律两首,并请蔡民基院长书丹合璧,献给本次盛会,献给“书苑点睛”!

上联:泡一壶春、呼万片云,书苑点睛迎砚客;

下联:越千道岭、逐二王梦,醍醐灌顶拜恩师!

书*

古今砚客鉴其何?百论莫如“肢体说”。

书法千形锋贵势,行姿万变气归和。

花娇犹笑藤筋瘦,笔老方嫌赘肉多。

阅尽前朝碑上客,骨峰剑气铸巍峨!

印*

镌雕之道易为根,动静虚实各有神。

内敛印*凝气韵,外彰书道法阳阴。

石勒疏密缘深浅,刀刻朱白赫古今。

方寸挥戈刀作戟,金钩铁线两昆仑!

舞台就是项目,名气就是价值

世界韩氏联谊总会常委、副秘书长韩春见

尊敬的健光会长、各位常委、各位企业家:

大家好!

北京,敞开纳海襟川的雅量,五月初夏汇集了世界求知的元首、救国的栋梁;习主席为首的 中央以“中国气派,”演绎着“围魏救赵的中国神话”、和“一带一路的世界传奇”!今天,我们“一带一路韩企携手暨联谊总会常委会议”于斯时斯地胜利召开,顺时应天,聚力纳祥,定有新的创举和希望!我衷心祝大家鲲鹏奋举,一派春光!

80年前,毛泽东主席以“四渡赤水”,挽救了红*、挽救了 ;80年后的今天,习近平主席以“一带一路”,再度把中国拉回到世界舞台的中央!“一带一路”象一条巨龙,在世界版图呼风唤雨、播种希望;“一带一路”象一只凤凰,把中国文化理念传向世界,给硝烟送去和谐,给贫穷送去安康!历史,再度把“天不灭曹终有救,道能济世必生香”的逻辑轮回播放!历史,就是这样惊人的相似!文化智慧,就有这种神奇的力量!

本次会议,我受命作《韩氏文企发展概述和构想》,拟从“一个论题、几朵花絮、诗词力量、人生价值、文企联姻的方式和意义”几个方面略作陈述,与诸位分享————

一、舞台就是“项目”,名气就是价值。茫茫人海,千古风云,人群雅俗美丑的多元性,无时无地不演绎着习惯的多元性、文化的多元性、追求的多元性,因此,也就约定俗成地堆砌着社会的多元性和阶层性、阶级性。“求生存、谋发展,争山头、保平安”,这是人的本性,是生物的本能。而人类的三大主峰,不外乎 治、经济、文化。 治是统帅,经济是基础,文化是灵*。经济可以“长个儿”,文化可以塑*,可以画龙点睛,可以点石成金。是蛟龙就要飞出“井口”,是豪杰就要占领舞台。因为有舞台才能足量地“自我推介”,才能足量地释放能量,才能足量地产生影响。而从家庭舞台走向家族舞台,再走向社会舞台、国家舞台、世界舞台的推助器,正是这“层层贡献所积累的名气”!人的名气多大,社会舞台就多大,社会价值和历史价值也就有多大!所以,“人过留名,雁过留声”的古训千年不朽,熠熠生辉!我们从少年项目的舞台走来,从青年创业项目的舞台走来,从建功立业的项目舞台走来,走过千山万水,走过雨雪风霜,来到了著书立说、青史留名的项目舞台。岂能举步不前?岂能半途而废?岂能坐看*花落,一生留后悔?独木不成林,挽手成绿荫。我再次重申这样的论点——“舞台就是项目,名气就是价值”!二、社会舞台何所寄,一文一武两枝花。人间万象,积累决定层次,层次决定高度,高度决定地位,地位决定价值,价值决定方向,方向决定出路,出路决定存亡。文化艺术的进阶之艰,并不亚于经济;当辈儿、甚至当年就可以发财,而三代五代也出不了一个名人、一个贵人。“韩春见”的名字,曾几何时已上网络。点击查询,花絮多多。最令我自豪的,还是曾把合肥企业的专访,以两整版发表在年3月8日“两会”期间的《人民 协报》上;曾在北京武警部队庆八一的国家舞台上,与著名朗诵家曹灿”殷之光等老一辈艺术家同台献艺,受到官兵的热情拥戴,并分别由中央电视台、北京电视台数个频道直播天下;曾受中央警卫局周学茂局长邀请南下淮安创作,作品收藏在“周恩来故居”、“周恩来纪念馆”。从此,一颗心永远留在了敬爱的周总理身旁,朝夕受伟人洗礼,年年伴伟人生香;曾受邀到若干景区笔会,参与发展构想;曾为名山古刹撰联题咏,伴绿水长流,共禅音发光;曾受原中组部领导邀请,创作字的《圆梦园赋》矗立文坛,为企业壮色,共春雷回响;曾在国际舞台畅论诗歌,曾为全国诗友评奖,曾主持过全国诗书画印高端论坛并作主讲,曾在全国书画家大会作20分钟的主讲,其中的五幅楹联由副主席、常务理事择录书写,辉映会场;曾为韩氏北京五届会、海南六届会、津冀秦皇岛会、山东日照会题诗奉贺,并与著名篆刻家韩焕峰宗长、著名书法家张嘉东、袁海涌诗书合璧,为会场点睛,为韩氏增光!故乡,河间市委 府主办的《河间周报》曾三次以《骄傲,河间出了个著名诗人韩春见》、《骄傲,河间诗人韩春见在国际舞台论诗歌》、《骄傲,全国诗词赛,河间颁奖人》为题,亮出河间名片,唱出河间荣光!不仅墙内开花墙外香,而且童叟皆知,世代传扬!春见以区区之才受此礼遇,退而不休,老而弥香,不是祖德恩佑,何来福海无疆?

三、佛以菩提开化境,诗凭哲理灿星光。

诗是什么?诗不是风花雪月,不是无病呻吟,不是老八股,不是顺口溜……无情不是诗,无韵不是诗,无意不是诗,无哲不是好诗。诗是“皇冠上的明珠”,是文眼,是灵*,是艺术。“艺术本为生产力,声如号角力如枪”!

诗,为什么常人不敢触摸?因为她是“皇家血统、士大夫文化”,不是平凡文学,更不是普通文章。真正的诗人,必有深厚的学养、谦逊的亲和,必有高贵的气质、绵香的文德,必有“士大夫”的高风亮节。我祖愈公,贵为“唐宋八大家”之首,留下了丰富的文化遗产。其“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”比喻贴切,意境深邃;一星照路,千载生辉!我辈以“品见言行后,心昭利害前”;“差别生怨恨,利害起恩仇”;“江浊鱼恨水,主雅客盈门”;“听涛知涨落,赏月悟升沉”;“福祸随时转,兴衰因势发”;“沉浮涛上定,荣辱险中求”;“天地千阶云是界,亲疏一矩道为宗”;“人逢难处师方贵,心到宽时潮自平”之等等荣获“当代最佳格言”和“诗词终身成就奖”的资质,逐步登上了“全国诗词大赛评委副主任”的舞台,逐步累积了“立言”的资本。从而,一首贺词,令企业生辉;一幅贺联,令府邸增荣;一篇评论,令大腕儿折腰;一篇大赋,令行业自豪!从而,以六十岁的年龄,稳稳地站在了以八十泰斗挂帅、七十之人辅佐的国家文坛第一方阵的中心舞台!从而,创立了“寒丁寻梦拜天台,十谒朱门九不开。雁塔题名鹰振翅,千红万紫任君裁”的家训。从而,南飞北往,空灵豪迈!

四、人生价值和文企联姻的方式。人活百岁,不过四大目标:立德、立业、立功、立言。文学艺术,不是流通货币,却又贵于流通货币。它能以醒世恒言的哲理之光育化民风、消灾避祸,它能以家风家训的形式恩佑族根,它能以诗书的魅力咏贤颂士,它能以绵绵的书香万古流芳!它不象“宦海春秋短”,却能“诗书日月长”!

文企合作,实际就是以艺术家的光环包装企业家的成果。它贵在资质匹配,贵在两情相悦。企业成果当累积到一定程度,想飞得更高,走得更远,必然需要艺术的包装和媒体的翅膀。这既是企业产品从研发到流通的重要环节,也是广告效应的重要途径。包装人名气的大小决定了效益的大小和层次的高低。正能量增加一分,负能量就抵消一分;光辉增加一分,乌云就稀薄一分。人争一口气,佛争一炉香。穷时保命,盛时留名。这是人之常情,更是人类至求。囊中金玉八千万,地下一巢三尺宽。若功碑不立,到头来统是一堆*土、几篷衰草,“这家那家”又与常人何异?一件重量级的作品,足令家庭扬眉吐气、世代生辉!

文企合作的方式很多。关键是量力而行,因需选题。小可搞笔会装点门面,大可搞诗赛、书画展,再大可融入国家重大节令搞展出、论坛会,由国家部门领导出面,再邀有代表性的宗亲与会致贺,……这样的活动没矛盾、没争议、没是非,八面春风,其乐融融。人生搞一次,百岁不虚行!

各位常委,各位企业家,赠人恩惠,聚福纳祥;赠人玫瑰,手有余香。谨示几朵花絮、几点构想供大家分享与思量。但有缘份,我们在健光会长的领导下精诚合作,为自身添点儿份量,为韩氏增点儿荣光。最后,奉一诗一词,献给“一带一路”,献给中国的希望————海岳

海岳

巍巍海岳砥苍穹,统帅龙舟破链罾。

挥手打通一带路,安澜铸就百年红。

*咨孙膑天不倾, 任魏征国必兴。

笑叹浊流翻几许,旌旗指处五洲同!

水调歌头·二月二龙抬头

漫漫振兴路,雪耻斗狼烟。千山万水曾越,几度凯歌还。欲破层层岛链,百忖身只滩浅,敛气潜深潭。蓄势俟雷震,追梦踏深蓝!

聚川力,友和伴,驾云帆。携来百侣,一带一路共蝉娟。更助东风高铁、北斗苍穹亮剑,大梦伴曦圆!昂首腾云起,呼啸九重天!

·5·21日于北京

韩春见诗词歌赋序论集之六硬笔留痕·情寄圆梦园·圆梦园赋欣赏

■文图/边铁曙

■编辑/张秀娟

■校对/王建梅

■编审/冯裕海

读者大礼包:



转载请注明地址:http://www.aoyunguanjuna.com/aggq/6075.html
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: