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《西游记》整本导读课堂实录及谭晓云教授点评

为什么读经典

——《西游记》整本导读设计说明及课堂实录

《西游记》整本导读课堂实录

师：同学们好！

生：老师好！

师：请坐。请看投影上的这段对话，知道它的出处吗？（幻灯片课前展示文字）

师：好，那么我们来看看，起初那个肉身的唐僧是一个什么样的人呢？（点击幻灯片）请大家填空。

师：他们之间的感情很真实。除了真情，还有什么很真实呢？我们继续往后看。点击幻灯片——

你们可以任选其一来完成，好吗？

生：好！

总板书

谭晓云评点——

名著导读:用教师的“自我成长”激发学生的“自我成长”

谭晓云，云南师范大学文学院教授、教师教育系主任、硕士生导师。“国培计划”送培下乡、国门项目首席专家，昆明市中学语文骨干教师培训首席专家。从事语文教学论及教师培训等方向的教学与科研，教学深受学生和在职教师好评。主持及参与完成8项云南省哲学社会科学规划课题、教育厅课题和校级课题；5项国家级、省级、校级质量工程项目。出版2部专著，在中文核心期刊及省级期刊上发表学术论文30多篇。主编、副主编教材3部。其中，《基础教育语文课程教学原理与方法》被评为“云南省十二五规划教材”；《中国古代文论新体系教程》荣获“年度云南省高校优秀教材”。

在强调整本书阅读的今天，名著导读课导读什么？怎样导读？或许是最为困扰一线教师的两大问题了。熊芳芳老师在昆明第三中学的一堂《西游记》导读课，恰好对这两个问题的解决提供了很有价值的示范。

一

当我们评价一堂名著导读课时，理性而科学的做法首先是明确名著导读课的评价指标和维度。为此，我们需要厘清这几个概念：什么是阅读？什么是导读？什么是经典名著？什么是名著导读？

“阅读就是一个凭借头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力来提升自我的过程。”“阅读有两种目标：为获得资讯而阅读，为增进理解而阅读，真正的阅读目标常常在后者。”“在教育史上，人们总是将由指导的学习，与自我发现的学习区别开来。要区分得更清楚一点的话，我们可以称指导型学习为‘辅助性自我发现型学习’”（《如何阅读一本书》）。按照查尔斯.范多伦的说法，阅读是一种提升自我理解力，获得自我成长的学习过程，而导读则是一种依靠教师引导，从而提升学生自我理解力，获得自我成长的过程。

“一部经典作品是这样一个名称，它用于形容任何一本表现整个宇宙的书，一本与古代护声符不相上下的书。”“‘你的’经典作品是这样一本书，它使你不能对它保持不闻不问，它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的过程中确立你自己”。（《为什么读经典》）按照卡尔维诺的说法，经典名著就是包罗万象，蕴涵丰富的书，就是能够唤醒读者内在深层力量的书。阅读经典的目标就是一个把经典变为“自己的”过程，这个过程是一个努力追求理解的过程，也是一个自我探寻，产生个性化解读的过程。而教师对经典作品的导读就是对学生潜在的理解力、个性化的自我创造进行唤醒。

由此出发，我们发现，评价一堂名著导读课，既有外在维度的显性指标，又有内在维度的隐性指标。如果说“导读了什么”“怎样导读”是判断“导读效果如何”的外在维度的显性指标，那么，“指向了理解力的提升”，“对自我创造和个性化阅读预留空间”就成了内在维度上的隐性指标。

一堂优质的名著导读课，必须同时满足内外两个维度的指标。它必须通过“导读什么”“如何导读”等内容的合理确定，重点的有效设计，来实现“指向对学生理解力”的最大提升和“对自我创造个性化阅读”的最大激活。这样的课堂对教师的阅读素养和阅读视野有着很高的要求。在名著导读的课堂上，优秀的教师总是善于用自己在阅读中亲身体验所获得的“自我成长”，去唤醒、激发每一个学生的“自我成长”。

二

《西游记》作为一部人物众多，情节曲折，包罗万象、包蕴丰富的长篇小说，在一堂40分钟的课堂上，究竟从何入手，导读什么？怎样导读？先来看熊老师的课堂流程，是如何进行导读的内容确定，导读重点的有效设计的。

1、出示小说原文，引出本节课导读的作品——《西游记》；用同学熟悉的广告词“如果你知道自己要去哪儿，全世界都会为你让路”引出同学们的讨论，概括《西游记》的内容：这是一个到西天取经的故事，这也是一个历经阻挠，但因为坚持信念而赢得帮助的故事。

2、以“唐僧是个怎样的人？”引出本节课的导读重点——唐僧人物形象：徒弟们都是神、仙、妖，而唐僧是个肉身，“除了信念一无所有”；出示题目，追溯唐僧的身世、小名和法号，提醒学生