执业药师每日一练 http://www.kdghu.com/bzzs/10631.html

人的能量，70%要靠食摄取营养。为什么也要追求老子说的“治人事天莫若啬”呢？道理很简单，当人食得适度，既给人身体充足的养料，又不至于过多消耗体能。而人如果食过度，必然过多消耗肠胃肝肾胰心肺等功能。现代人有一半是撑出来的。

我崇拜老子，相信他的养生大道，践行“治人事天莫若啬”近20年，我家没有空调、冰箱、洗衣机、电脑、手机、汽车、微波炉等，洗衣洗脸洗澡不用任何洗涤液、香皂等，只用清水。每天给自己规定生活费不许超过20元钱。我每月水表走6元钱的字，电表走4元钱的字。这样十多年下来，省了大量物资是次要的，关键是我20医院体过检看过病，这20年中央音乐学院我名下的医疗报销为零。再加上我唱巫用音乐养生，又属于节俭型的养生方法，所以这20年基本不病，身体清爽，头脑清晰。每年写作50万字以上，讲课一千节左右。

我最近琢磨出来了“啬”的秘诀，那就是你外在的欲望追求啬，你内在的机理，你的本能、潜意识也相应地追求啬，根本用不着你的主观意志指挥，全都自动化地完成着。

通过养生我的心跳每分钟50下左右，心肺就比别人省了，那不就等于延长了心肺的使用寿命吗？我每天吃两顿饭，从不喝酒，不喝饮料，不喝茶，只喝白开水，这不就省了肠胃肝胰胆肾吗？如果你身体里的每个器官组织都省着使，它们的集合，不就延长了你的寿命吗？

你再看祖先造的字“费”、“废”、“肺”、“沸”等，这里也透着养生大智慧。先看“肺”，为什么读fèi？因为肺里有人体将要排出聚集一块的废气，“肺”由“月”（肉）“市”拼象而成，市是市场，做买卖交换钱物的地方，“月（肉）”表示身体。“肺”就是身体里的市场，排出废气（二氧化碳等），吸进氧气，“氧”为什么读yǎng？氧气养人。再看“沸”，指水烧开了，水烧开，沸腾了，必然费水，如果没正当利用，如转成蒸气取暖或变成动气，牵引火车等，就废了。再看“费”，就是消耗，“废”呢？“费”之后就是“废”了，消耗之后就废了。

人身体内的器官组织就是这样，氧气通过血液流遍全身，费完就成了废气聚在肺里，肠、胃、肝、肾、胰、心等费得越多，产生的废物越多。如吃得过量，费胃、肠、心、胰、肝等不说，还产生一堆废物（皮下脂肪）堆在腹部、臂部和四肢，给心脑血管埋藏了不定时炸弹，随时准备废掉你整个生命。

老子还一句名言：“驰骋畋猎令人心发狂。”这个打猎不是为生存、裹腹，而是娱乐。一帮贵族吃饭了没事干在皇家猎场打猎取乐。老子说这种娱乐令人心发狂。心发狂有什么后果吗？心发狂之后就一定过度，不仅是畋猎这娱乐活动，它还引带其它行为过度。如今的“畋猎手段”太多了，各种电子游戏令人废寝忘食，一些极端音乐令人兴奋过度，有些顶级比赛，如奥运会，令选手服用违禁药物，虽获得了奥运冠*，但却早死。如美国短跑名将乔伊娜，死时才三十多岁。拳王阿里虽得多次重量级冠*，但帕金森症随桂冠戴在头上。

在养生音乐上，我为什么特别推崇以巴赫为代表的古典音乐？因为他们的音乐适度，从旋律、节奏、和声，复调，都是依人的韵律而创造，坚决不过度。如果每天固定时间听这样的音乐，人的身体运转适度，人的欲望也不会过度。如巴赫的《勃兰登堡协奏曲》、《大提琴组曲》、《羽键琴协奏曲》等等，等于老子“治人事天莫若啬”的音乐呈现。

以上说的“治人”是直接关乎养生的，“事天”是讲养生的环境。我们现在养生的环境那么差，如雾霾、水污染、食品添加剂等，就是没照着老子说的“治人事天莫若啬”造成的。我们地底下是有很多宝藏，煤、气、油、矿等等，但要省着使，应该只满足人的必须，或稍欠一点，不能满足人们的无止欲望。就拿能源来说，我们每人消耗的水、电、汽油等，至少超出我们人必须的三倍至五倍，甚至更多。正是这种过量消费，给我们城市甚至乡村带来了大量不易扩散的废气，使得肺癌发病率直线上升。这种“事天”的不啬直接带来了恶劣的养生环境。耗费过度皆成废。

瑞士有一个小镇，地底下埋藏着金矿。一个跨国公司跟小镇谈合作，挖小镇的金子，每年给小镇13亿美元。13亿美元如按人头分给小镇居民，那个个都是千万富翁。但小镇居民经过协商，投票表决，几乎一致不要那每年的13亿美元，而要小镇古朴的原貌，让山、水、林地仍处在原生态。小镇居民深通老子的“治人事天莫若啬”，为自己维护着一个养生天堂。几乎每次世界最宜人居住地，瑞士都排在前面，瑞士人均寿命也在世界的前三位。

在我45年前生活和劳动过的云南红河哈尼族彝族自治州，有个闻名世界的元阳梯田，年6月被联合国相关组织批准为世界非物质文化遗产。以哀劳山为主的元阳梯田，有近级层层围匝在海拔米的哀牢山上。梯田是水汪汪的稻田。田里的水是哪来的？梯田的上方是村民居住的村子，村子里有两条小河，是河水一级一级灌溉了梯田。村子里的水是哪来的？沿着小河往上走，就是一片森林，长的都是水冬瓜树，能储存70%以上的天降之水。天上的水哪来的？是山下红河蒸发上来的。红河水汽上蒸变成云、雾、雨，被水冬瓜林收集，到干旱时，再释放水流到村子流到梯田。就在云南大旱时，如年，元阳梯田照样水汪汪的。元阳梯田已有一千多年历史，这是祖先留下的宝贵的“治人事天莫若啬”的财富。

在元阳，对林木的砍伐到了“啬”的极至，为了践行老子的“知止不殆”，他们用各种智慧，禁止人们砍树，如，哀劳山上的水冬瓜林是禁区，不让人进。如刚出生的小孩胎衣埋在房木柱之下，或树下，待孩子一岁给树叩头，认树为干爹。这样每棵树就是每个人的爹，你砍树，不就是砍我爹吗？这种“啬”的极至给元阳人带来了与天和谐、自然相处的生活，创造了一个养生的天堂。早年的甘肃舟曲，原森林覆盖90%，因为不啬，后来都砍光了，所以年舟曲来了特大泥石流，你说这是天灾还是人祸？

文/赵世民

对本文有话要说，请直接在音乐周报